第005章、看不透的重華（第2/3頁）

比如侯岡氏和濟丘氏都是伯君，但他們在名義上並不直接擁有軍隊。侯岡氏與濟丘氏族人曾因爭奪水源發生沖突，那也只是村民械鬥，並非軍陣對戰。後來裁定案件時，雙方還是要跑到沖突所在轄境的城主府中解決。

沇城實際上被侯岡氏部族控制，而城廓擁有守備軍陣。但城廓守備軍陣規模有限，主要任務是維持境內治安，並無跨境征戰之權。能調動城廓軍陣的是城主，而城主名義上是天子任命、執行的是天子政令。

伯君能擁有的私人武裝，就是其本人的親衛，不同等級的伯君，所擁有的親衛人數是有定制的。比如三等伯君，其親衛規模不能超過一支完整的軍陣。

只有在兩種特殊的情況下，伯君才可以臨時擴充軍隊：一是遭遇外敵入侵；二是接受天子征召。

假如是天子征召各部族大軍，通常都有規模要求，比如指定哪個部族要出幾支軍陣，部族領地所在的城廓也會打開兵庫提供軍械。青壯族人放下農具拿起武器，經過整編操練之後便組成了軍隊。

遭遇外敵入侵的情況就比較復雜了，這種事往往來得都很突然，伯君可緊急號召族人拿起武器禦敵。這時伯君本人蓄養的親衛起到的作用就很大了，他們中的一部分會成為指揮各支臨時軍陣的將領。

為了有備無患，很多伯君也會私下打造軍械囤積，並在農閑時組織族人操練。

但不論是哪種情況，這些軍陣事後都是要解散的，不能私自保留常備大軍。在平常情況下，常備大規模的私軍，明顯是違反了國中禮法。但此刻向天使營地周圍看看，哪個部族遵守了這些規定？

雖然每位伯君都可以辯解，這些軍陣是為了應對與防範沖突臨時召集的，但這話誰信啊！重辰與共工就不必說了，九黎五位大巫公也已經接受天子冊封為伯君，卻同樣都沒有遵守伯君應守的禮法。

這三部常備大軍只在此地牽制內鬥還好說，但假如換一種情況，他們萬一聯合起來突然向中原進犯，天子帝堯若未及防備也會吃大虧的，更別提沿途各部能否抵擋了。虎娃暗自推演了一番，若是完好無損的三部大軍聯合起來突然殺入巴原，少務也難以擋住啊。

越矩蓄私軍，而且規模這麽誇張，他們到底想幹什麽？在天使重華面前，這麽明晃晃的罪證，居然就公然擺出來了！

這表達了一種公然藐視的態度嗎？應該也不是，甚至也談不上是無視，只是完全忽視了。他們明知道有禮法，但各自也都有這麽做的理由，而且相信不會受到責罰，因為這幾十年來情況一直就是這樣。

天子帝堯心裏應該是清楚的，但只是睜一只眼閉一只眼，這既可說是寬容亦可說是縱容。處於中原腹地的侯岡氏和濟丘氏，不可能去違反這樣的禮法，但重辰部和共工部卻不在意，也確實是因為情況特殊，甚至是歷史遺留。

重辰部與共工部彼此水火不容，又共同坐鎮大江北岸防範九黎為亂，他們不可能不暗中蓄積強大的軍事力量。

他們在很多年以前還是私下蓄勢，比如暗中貯備大量軍械，每年農閑時組織族人操演軍陣。可是到了後來，幹脆就直接常備精銳私軍了。既然天子帝堯從一開始就沒有追究，後來這些私軍的規模便越來越大，再想管就更不好管了。

但若繼續長期放任，甚至漸漸引起其他各部效仿，後果則更為嚴重。屆時天子又該怎麽辦，到底是處罰誰又不處罰誰呢？

重辰和共工是兩個強大的部族，又遠在南方鎮守大江，彼此之間還互相敵視，起到了一種牽制作用。他們與大江以南的九黎諸部，又形成了一種三角均衡關系。假如這三股勢力之間沒有矛盾，恐怕天子帝堯也睡不安穩。

利用各部勢力之間的互相牽制與監督治國，是一種政治智慧；但發展成各部私蓄大軍彼此仇視，隨時可導致大規模的沖突戰亂，那就是埋下了莫大隱患。

因此重華說國中有大兇、而天子不能去，虎娃也無法反駁。有意思的是，吳回竟然也曾說過類似的話。吳回所指禍患是九黎、卻將自己排除在外，而重華所指的大兇，將他們都包括進去了。

虎娃又沉默片刻，這才開口道：“明明眼見如此，天使大人卻治不了他們的罪。”

這也是實話，這些罪證明明就在眼前，重華卻不可能以此去處罰所有人。就算他想追究，明面上也沒有過硬的證據，各位伯君私下裏還有各種苦衷。更何況重華的使命是為這場沖突調停公斷，而不是來追究蓄養私軍的事情。

重辰終於再次回答了虎娃最初的問題：“所以我來晚了！”接著又說道，“我方才見了飛黎望，私下和他談了很久……”說話時直接發送了一道神念，將他與飛黎望密談的內容竟毫無保留地全都告訴了虎娃。