第072章、解脫（下）（第2/2頁）

而且像這樣的結盟，其實是不必說出口的，有些事情也不能做得太明顯。比如共工部與少昊一系的丹朱結盟，那麽與之關系水火不容的重辰部，肯定就會支持顓頊一系的後人。但是從中華天子帝堯角度，他需要選擇與重辰部或共工部結盟嗎？

中華天子當然不必那樣做，也不能那樣做，因為他是天下各部的盟主，而非僅僅是哪一部的盟友，只有如此才能服眾、才能維系他的權威。崇伯鯀很清楚自己的身份，也清楚自己將來要面臨的考驗，這樣行事才是最恰當的。

進入原樊室國故地時，虎娃甚至在心中暗想，這一帶被縱橫的山野分割，穿行山野的道路上曾多有山賊流寇出沒。假如他們碰到不長眼的山賊前來劫掠，出手打那麽一架，有了並肩作戰的經歷，是否關系會變得更加親密呢？

可惜並沒有這種事情發生，也許是少務一統巴原後的這些年，山賊流寇已消失無蹤。就算還有少數殘余，前面的天使儀仗剛剛過去，在這種時候誰也不敢跳出來妄為。

少務已有很多年沒有親自和人動過手了，空在武夫丘上苦練了一身本領，可惜今日仍然沒有過癮的機會。但少務也許寧願沒有這種的機會，哪怕是在微服私行途中，於巴國境內遇上山賊流寇也不是什麽光彩事。

快到奉仙國時，虎娃提前離開了，按照中華禮數，他要率眾出城迎接天使。崇伯鯀等三人也回到了隊伍中，這與到達山水國之前的情況是一樣的。

……

仙城本不是一座城，而是群山環抱間的一片谷地平原，平原上分布有扇面形的溪流，正中央有一座高台，高台後方有一座大殿，大殿兩旁有偏殿，原本是白額氏族人歷年朝聖之處。後來這裏出現了一座城廓，城廓內外有近萬居民，這座城廓自然就被人稱為仙城。

中華天使崇伯鯀大人雖然還沒有到，但最新消息已經送達，城廓改名為奉仙城，將來也是奉仙國的國都。

奉仙國民眾九成都是白額氏族人，照說奉仙國君也應該是白額氏的首領。可是虎娃當了奉仙君，卻沒有遭到任何反對，因為他是巴原上赫赫有名的虎煞彭鏗氏大人，亦是玄煞大人的夫君。

而且虎娃成為國君對奉仙國的好處也是顯而易見的，至少不必再擔心與巴國的關系。中華天使此番冊封三國，而三位國君皆曾是武夫丘上的師兄弟，而且又是結義兄弟，估計巴原上應該是他們的師尊劍煞宗主最開心了，可惜劍煞恰恰在這個時候閉關了。

虎娃是第二次來到這裏，上一次他是以翠真村族人的身份混進了仙城朝聖的隊伍，而如今此地已經完全變了模樣。

國都通常是沒有城主的，或者說城主就是國君，另設有一位巡城將軍和一位城廓主事，分別負責日常的治安以及城廓內部事務，其地位比一般的城主更高。

而山水國和奉仙國的情況比較特殊，轄境內除了都城目前沒有別的城廓，只有一些村寨和集鎮，治理起來顯得相對很簡單。前兩年代表赤望丘打理仙城事務的人是樊翀，如今樊翀已經被虎娃帶走了，新換了一位負責人，目前也有了正式官職，便是奉仙國輔正。

奉仙國輔正大人帶著奉仙城巡城將軍與城廓主事，三人前來拜見國君時卻吃了一驚，張口結舌差點忘了行禮。虎娃則笑道：“多年未見，幾位故人可好？”

奉仙國輔正大人名叫梁羽，就是虎娃當年參加仙城朝聖時的領隊，虎娃對他的印象也非常不錯。奉仙城的城廓主事名叫劍白、巡城將軍名叫古祥，是虎娃參加仙城朝聖時乘同一輛牛車的同伴，走完那麽漫長艱險的一段路後，已成好友。

虎娃後來不是沒有以彭鏗氏大人的身份去過赤望丘，但在虎娃出現的場合，以梁羽等三人的身份都是不夠資格列席的。

這三人原本很納悶，赤望丘中人才濟濟，奉仙國中還有那麽多白額氏族人，為何偏偏任命他們三人為奉仙國最重要的主官，據說還是玄煞宗主親自點的名？