第049章、蠱神的計劃（上）（第2/2頁）

黎山洞天中的虎娃和華崽兩人，從某種意義上說情況確實很類似。他們都是以一個資質絕佳的少年身份，重新開始修行的，這可以印證一條更完善或更完美的道路。但其中的區別也很明顯，華崽並非蠱神的化身，就是奪舍後的蠱神本人。

當天刑降臨時，若不能成功渡劫，便是所有化身一齊被斬滅下場，因為化身就是地仙本人的一部分。若在天刑中形神俱滅，便是徹底殞落，根本就沒有奪舍或重入輪回的機會。

若仙身被斬滅、卻能僥幸保存不滅之神魂，在天刑籠罩的範圍內，也很難有奪舍的機會，往往就要重入輪回了；就算僥幸能奪舍成功，也會顯得非常倉促，很難以奪舍後的身份再度重修，因為你都不知道自己會奪舍成什麽東西。

但是不到那最後時刻，誰不想去求證真正的長生超脫呢？斬盡修為奪舍重來，絕不是一個好的選擇。而這位“蠱神”倒是個狠絕之人，他料定自己肯定抗不過天刑，做出一系列安排後，主動自斬奪舍了。

出現在九黎之地的虎娃，雖然也是從頭開始修行，但這不過是一具仙家陽神化身。虎娃這麽做是為了印證修行，甚至從某種意義上來說，也等於是在印證奪舍重後修的經歷，只是沒有用奪舍重修這種方式。

看見華崽的時候，虎娃也徹底明悟了，無論斬出什麽樣的化身修煉，其實都不是躲避天刑的辦法，否則眼前的這位“蠱神”就不必這麽麻煩了。虎娃留在炎帝仙宮服常樹上的那一朵花，並不能幫助他在天刑中留下一線生機，天地間該面對的就得面對，並沒有什麽取巧的手段。

虎娃不久前的想法，很快就落空了，但他也沒什麽好失望的。服常樹上的那花朵化身，就算不能成為躲避天刑的手段，也不妨繼續修煉下去。

那麽像“蠱神”這樣在天刑來臨之前，主動自斬並奪舍重修，是躲避天刑的長生之法嗎？理論上來講好像是的，只要每次在天刑來臨之前都奪舍重修，仿佛就能在世間長生永駐。但虎娃剛才也明確指出了，實際上這不可能。

因為奪舍之後便修為盡失，修行須從頭開始，這時他已另一個人，不復奪舍前的九境地仙修為。神魂反噬造成的影響且不提，在重新修成九境地仙之前，便無法再以不滅之神魂奪舍。

除非他每一次奪舍後都能順利修成九境地仙，然後在天刑來臨之前又一次奪舍成功，但哪有這麽容易的事情？比如說虎娃現在便殺了“華崽”，他也就沒有再奪舍的機會了。

可是“華崽”打的偏偏就是這樣的主意，他要成為主宰黎民的蠱神，暗中操控蠱神祭典永遠進行下去，總是能給他不斷提供最合適的奪舍對象，也給他提供每一次重新修煉的各種幫助。或許有一天，他終於有把握能對抗天刑，那就去求證真正的長生成仙，否則就這樣永遠繼續下去……

“華崽”懷抱法杖又坐了下來，他方才隨時都可以發出斬滅虎娃的攻擊，此刻卻暫時收斂起了敵意，緩緩道：“虎娃，我們需要好好談一談了！此處乃黎山聖地，不僅有難得的傳承，更有諸般寶物。傳承之秘掌控在我的手中，你也知道我的打算。將來的一切，我未嘗不可與你分享。”

“華崽”為何突然改變態度，開始和虎娃商量起來了？因為他殺了面前的虎娃也沒用，來到這裏的只是一個化身，以華崽目前的修為，也不可能追到巴原去斬殺虎娃的本尊。他還想保守這個秘密、完成自己的計劃，就不得不尋求與虎娃暫時合謀。