第039章、活的寶藏（上）（第2/2頁）

器黎部因繼承了蚩尤的煉器秘法而得名，擅於打造各種用具與兵器，也懂得冶煉礦石造就五金，並以巫法修為輔助。而那些九黎勇士或巫士潛入此地，不應是來開采礦脈的，恐怕是為了搜集另一種更重要的東西。

此物虎娃在山中也發現了，多分布於暴露於地表、富含礦藏的巖層附近。令他略感無語的是，那看上去像是一種異獸的糞便，應該就是於來自兇獸鑿齒。

鑿齒的“糞便”外形有點像牛糞，也是一坨坨的，但比牛糞大得多，每一坨至少都有十幾斤重。它的成分也與普通的動物糞便完全不同，竟含有煉制精純的各種礦砂。

在虎娃生活的年代，人們雖然初步掌握了原始的冶金方法，但還難以大規模地開礦冶金，民間所大多是石器、木器、骨器、陶器，金屬器物很珍貴也很少見。

虎娃是武夫丘弟子，武夫丘傳承的技藝中，就包括開采礦藏、冶煉金屬、打造兵甲器具，因此他能發現此地的異常，也能分辨出這鑿齒“糞便”的特異之處。

普通人很難成規模地冶煉出各種金屬，不僅是因為工藝的落後，那也意味著人力、物力的巨大消耗。而修士以煉器之法將各種材質提煉精純，可以煉化出有各種特性的材料，但這些東西往往都是修士自用，在民間是不可能被推廣的。

因為修士掌握了煉器之法，可以幫助民眾打造很多用尋常手段打造不出的器物，所以在炎帝時代，才出現了“共工”之職。這種制度在如今的巴原上仍有保留，但相比古時已發生了很大的變化。而在如今的中華之地，共工氏已經成為了一個強大的部族。

虎娃在鑿齒“糞便”中發現的礦砂，其實都是高純度的細小金屬顆粒，與周圍的礦脈相比，它們已被提煉精純，比如其中有一些就是純凈的金砂。

假如將這些糞便拿回去，經過淘洗、篩選，再入爐熔煉，就可以得到各種金屬，然後再去鑄造或鍛造各種器物。礦砂是什麽成分，金屬就是什麽成分，很多都是各種合金。

若是碰到了高品質的合金，那就是天大的運氣；也可以將不同的金屬放在一起進行熔合，得到另外的合金。以當時的工藝水平，普通的工匠是很難將合金中的單質金屬再分別提煉出來的，而他們直接得到的是哪一種金屬或合金，全看糞便中的礦砂成分。

而糞便中的礦砂成分，要看是鑿齒吞食了哪條礦脈中的巖石後拉出來的，每條礦脈附近的糞便應該都有區別，也有各自的分布規律。鑿齒已在此盤踞了二百多年，想必器黎部的族人已大致掌握了這些規律。

九黎是蚩尤後人，亦是神農天帝的後人，在最精擅煉器的器黎部中，很可能仍有大器訣流傳。就算沒有完整的大器訣傳承，他們也必然掌握和總結了很多煉器秘法。巫士們得到鑿齒的糞便，不僅可以直接熔煉出各種金屬或合金，還可以施展煉器神通，煉化出其他的各種材質。

鑿齒的存在，不僅對精通煉器的巫士，對普通人而言也相當於一座巨大的寶藏啊，它可以源源不斷地提供這些珍貴的東西。可是鑿齒不允許別人侵犯它的領地，而且也占據了這片富含各種礦脈的山脈。九黎族人不僅很難得到它的糞便，而且也不能再在此處采礦了。

所以各部大巫公才會請求伯羿來鎮壓鑿齒，卻又讓伯羿留鑿齒一命，不要殺它而是將其收服，然後再交給九黎各部處置。

然而虎娃並不關心九黎各部想怎麽驅使鑿齒，他只是想弄明白，鑿齒為何能拉出這樣的糞便？還沒碰到兇獸，卻先研究起了兇獸的粑粑，這也令虎娃頗有些哭笑不得。

據虎娃所知，一般巫士以精血培飼的本命蠱蟲，其壽元都不長，想令其存世都需要消耗巫士本人的生機壽元。在主人辭世後，蠱蟲通常也不會活下來，僥幸能成為神將者，除了當年已開啟靈智，其修為至少也已脫胎換骨、突破至化境了。

七境修為，就可以采煉天地靈息而辟谷不食了，至少有化境修為的神將，還會去吞食石頭嗎？這是一種什麽樣的愛好，這些堅硬冰冷的礦石絕不會很可口。而“消化”這些礦石，將其在體內提煉精純，又是怎樣一種詭異而強大的天賦神通？