第030章、守正（下）

虎娃卻相當於跟著侯岡一起去拜見丹朱。侯岡的所聞所見甚至神識感應，虎娃都一清二楚。這是一種九黎巫術，非常高明的感應互通之法，可以勉強形容為侯岡中了虎娃的蠱。

虎娃尚未掌握巫法的力量，但並不代表他不會。有時候手段有沒有學到，和實際上能不能施展是兩回事。這段時間在蠱黎各部村寨中遊覽，查探族人們的各種情況包括私下的言行，他也在研究那些巫公們的修煉。

以虎娃的見知，當然也學會了或演化出了很多巫術手段，只是他本人目前還無法施展，但可以教會侯岡，讓侯岡憑借大成修為施展出來。等於是侯岡施法幫虎娃，讓他給自己下了蠱。此等巫術，稱為同心蠱、通感蠱、共雲雨皆可，總之是使兩人的感應相通。

九黎族人往往需要通過專門培飼的蠱蟲，尤其是配合本命蟲獸來施展這種手段。虎娃可沒有培飼什麽本命蠱蟲，從某種意義上說，侯岡此刻就相當於虎娃的本命蠱蟲或蠱獸。但虎娃施展的秘法只是臨時的，而不像九黎巫公那樣幾乎是永久性的。

如此施法，先要取得對方毫無條件的絕對信任。侯岡當然不是虎娃培飼的本命蟲獸，但他卻絕對信任虎娃，甚至主動幫虎娃完成了巫術。

以虎娃現在的身份，見不到丹朱和伯羿，但他也對這兩位傳說中的人物很好奇，所以才想出了這一招。其實不必用巫術，以侯岡本人的修為也完全能做到這一點，比如隨時發送神念給遠處的虎娃，但這麽做很失禮，也很不方便。

發送神念雖很隱蔽，但總有微弱法力波動，尋常修士察覺不了，可是到了虎娃這等修為境界卻是能察覺出痕跡的，想必伯羿那等高人也能發現。若是私下談話時發現侯岡總向外面發送神念，則顯得非常無禮，也難免引起疑忌。

而借助這種巫術手段，則等於將相應法力波動融入到生機律動氣息中，是很難被發現的。虎娃的目的當然不是為了偷窺什麽，只想如親身經歷般去見識一番，同時也是為了印證九黎的巫術手段。假如有什麽不合適外傳的隱秘，候岡也能主動切斷心神聯系。

九黎巫術確有奇特或者說詭異之處，虎娃凝神間就像分享了侯岡的感觀。虎娃可是將菁華訣修煉大成的，他暗自有體會，此巫術發動時不僅消耗侯岡的法力，虎娃本人的生機元氣也在不易察覺地緩緩流逝，它還消耗了雙倍的生命力。

只是短短時間，對虎娃這具仙家陽神化身而言也算不得什麽事，比如侯岡去見丹朱幾個時辰，也不過折損了虎娃幾個時辰的壽元。但若長期施展類似的法術，對生機元氣的損耗恐怕就很大了，要麽通過靈藥、要麽通過相應的涵養秘法來彌補。

此等巫術手段看似詭異神奇，但並不是沒有代價的。培飼本命蟲獸一類的巫法，可能都或多或少有類似的後果吧。

若是距離超過了元神延伸的範圍，感應就會立刻變得很模糊，只剩下朦朧的直覺而已。而在元神延伸的範圍之內，修為越高感應互通便越清晰。此刻相當於侯岡逆行巫法，以他的大成修為施展，虎娃的感應完全清晰無礙。

丹朱沒有在石屋中待客，而是坐專門搭建的大帳中。這位帝子年紀應該已過四旬，但看上去也就是二十多歲的樣子。他的修為應已有七境，卻看不真切。

丹朱的性情閑散，不太關注繁雜的俗事，平常不會刻意顯露修為也不會刻意收斂神氣波動。以他的身份處置俗事，本人的神通如何已經不太重要了，所以養成了這樣一種氣質。

大帳中的另一位男子，在虎娃眼中卻顯得格外奪目，簡直是攝人心魄，他站在那裏，卻宛如頂天立地，此人便是伯羿。伯羿沒有掩飾自己的修為境界，也沒有刻意釋放出威壓，給虎娃的感覺竟是深不可測。就算虎娃的本尊至此，恐怕也看不透伯羿的修為。

這種感覺就像一個人仰頭望天，天一覽無余，卻無窮無盡。虎娃已有九境修為，連他也看不透伯羿，那麽伯羿又是怎樣一種修為呢？能給虎娃類似感覺的，以前只有倉頡先生，但倉頡與伯羿又有不同。

大帳中還有另一個人，就是重華。重華的氣息很內斂，讓虎娃也感覺有些看不清，但應該已有大成修為。這種“看不清”，與對伯羿那種“看不透”不一樣，可能是重華的行事習慣也養成了某種氣質，令人通過外在的神氣特征不容易判斷其確切的修為。

重華的內斂，與丹朱那種閑散的氣質又有不同。重華是丹朱身邊處理各種具體事務的官員，各種雜事都需要他去親力親為、主動謀劃方方面面的行事策略，需要顧及的東西更多。

丹朱雖是中華天使，但畢竟不是中華天子，他巡視的對象也不是侯岡部族，所以侯岡進帳之後只是躬身行禮，並沒有伏地跪拜。