第039章、出師（上）（第2/2頁）

地面上似有無數塵埃飛起，匯集到白煞手中凝成了一枚黑色的玉箴，看上去就與曾險些要了虎娃命的那枚玉箴別無二致。但以神識感應，這枚玉箴又似在有形與無形之間，似真實又似虛幻。

當初那枚黑色玉箴在虎娃的手中裂開了，虎娃松手時裂開的玉箴落地，緊接著便碎紋密布化為塵埃，已無法再收起來。而白煞的大神通不可思議，竟凝煉洞廳中殘留的氣息，又匯聚成玉箴，雖已不是原先的那枚，卻不知他在其中能窺見些什麽。

白煞手握玉箴，在洞廳的角落坐了下來，他的位置和姿勢，幾乎與當初的虎娃是一模一樣。他這一定坐就是半個多月，在此期間也有人來過，雲起帶著步金山弟子來參觀仙山，向他們介紹這裏是什麽地方、曾經發生過什麽事情。

白煞明明就坐在那裏，卻沒人能看見他，哪怕雲起手指著他的位置向眾人介紹，也無人發現絲毫痕跡。步金山修士來了又走了，此處重歸寂靜，白煞十多天後才睜眼起身，手中的黑色玉箴已如青煙般消散，就像本來就沒有存在過。

這位高人眉頭微皺，似是喃喃自語道：“果然如此，亦不過如此。”說著話身形又化為一道透明的虛影，飄出仙山又離開了小世界的門戶。步金山道場的水潭上空，玄源駕馭的比翼飛舟剛剛離去，誰也沒有發現白煞曾經來過。

……

小世界中所謂的仙山，其實不過是修行洞府；而仙山中所謂的仙家，也不過是人間的一群修士。但在另一個時空，卻有著一座真正的仙山，千裏方圓巍峨高聳。此山以昆侖為名，極似西荒以西人間的昆侖某地，山腳下環繞著傳說中的弱水。

世人常說飛升登天而成仙，但所謂的“天”，含義卻很復雜，並非人們擡頭所見的天空。就算會飛，能飛向無盡的日月星辰，也永遠到達不了這座仙山。因為它超出了人們的理解，是原本虛無中的存在，屬於另一個概念的時空。

這昆侖仙山，就是軒轅天帝所開辟的帝鄉神土。天地之初那一無所有的虛無，無盡亦無際，被稱為無邊玄妙方廣。而帝鄉神土便是在無邊玄妙方廣中，以天帝神通無中生有造化而出。

這裏是真正的仙境，山勢層層疊疊鋪展，可見各種奇花異草與珍禽異獸，得軒轅天帝指引、飛升至此的仙家出沒其間。仙山中的每一座宮闕皆美輪美奐，卻又帶著人間傳說的影子。

所謂白玉柱、紫金梁、丹溪台、靈霄閣……仙山洞府中隨處可見，令人嘆為觀止。但在這裏它們並非意味著財富，也非是仙家的庸俗，只是印合那些人間美好的想象。

帝鄉神土中的仙人，擁有無盡的壽元，呈現出心境中最適志的形容。他們已擁有仙家修為，世人所求的種種享受與感受，一念之間的元神世界裏，早已無盡的擁有。

在群山簇擁的主峰上，便是軒轅天帝的天宮，遠望一片瑞彩祥雲繚繞，其外圍有層層樓閣浮於雲端，就像一座座飄在空中的仙島。天宮四面皆有玉欄九井、八隅之巖，各開九門，有開明神獸守護。鳳凰、鸞鳥棲於梧桐神木，庭院中還生長著一種很特殊的樹。

此樹數丈高，金枝而玉葉，粉色的絨狀花蕊，結出的果實為明黃色，就像花心中抽出的嫩芽，形似細長的嬰兒手指。虎娃已見過五種不死神藥中的四種，而此樹就是另一種不死神藥玗琪。玗琪樹所結的果實又稱華實果。玗琪林中有瑞獸棲居，常以華實果為食。

在天宮的最深處有一片未知之地，端坐著一人，將這帝鄉神土的氣息皆熔煉於一身，他的形神就蘊含著這片天地的法則。此人無疑便是軒轅天帝。

軒轅正嘆息道：“竹先生當年求證長生卻未登仙境，殞落後不知歷經幾世幾劫，此生終於又踏上登天之徑，卻再度殞落。英竹這一生的機緣成就，在人間已是至難得，但行止不慎仍自殞其身。無盡再來之人，不知何日才能於生死混沌中回轉清明，或將永墮凡塵了。”