第011章、世外人煙（下）（第2/2頁）

虎娃以神識掃過，早就看出來了，武夫丘弟子平日就用特產的石料打造成各種日常用具，看來這裏也有人這麽做。三水先生則沉吟道：“此地既有城廓村寨，可能也和巴原上一樣，有修士擔任類似城廓共工的職務，而且他們是和妖族混居的。”

虎娃命藤金駕車徑直往那村寨行去。這村寨周邊很多年前應該是有寨墻的，但如今已基本毀棄，只余勉強能辨認出的殘痕。

原始部族的村寨修建寨墻，最早是為了防範野獸，後來是為了應對部族間的戰亂。看來這裏不僅沒有猛獸襲擊村寨，也很久沒有發生戰亂沖突了，寨墻都已經被荒廢了幾百年。可是在幾百年前，人們又為何會修建寨墻呢？這裏可是仙家小世界啊！

村寨中的建築，使虎娃不禁想起山膏族人的居所，基本上都是圓形的，壘石為墻、立木為柱，用草簾和木板鋪成的房頂像一根根不太尖的錐子。

馬車離村寨還有數十丈遠時，村裏終於有人出來了。一大群穿著怪異的村民簇擁著一位拄著拐杖的老者。看見這位老者，虎娃不禁又想起了翠真村的族長凡伯，因為感覺有點像。

這位老者的修為比凡伯高出了一個境界，是一位三境修士，他手拄的長杖是一件很原始的法器，可能也是代表族長地位的禮器。但是一眼望過去，村寨中央並沒有祭壇。此人既有修為在身，比周圍的村民要鎮定許多，拄杖行禮道：“請問你們是哪裏來的客人，為何會出現在仙隱村外？”

他這一開口，紫沫等人都有點發蒙，因為沒太聽懂他在說什麽。小世界門戶上次打開，已經是七百多年前的事了，這麽久的隔絕，語言也在發生微妙的變化，變化更大的其實是如今的巴原。

虎娃卻開口答道：“我們來自這座小世界之外的巴原，請問小世界中如今是什麽情形？”

在場這些人當中，只有虎娃聽懂了老者所說的話。其實對方使用的，與巴原上的人們是同一種語言，就是發音有些區別。巧合的是，在虎娃家鄉一帶的蠻荒中，還有一些偏遠的部族保留著這些古音。而虎娃身為大成修士，就算是連蒙帶猜，也能判斷得非常準。

簡單的一句話，虎娃同時施展了最溫和的神念手段，盡量不沖擊元神，緩緩地傳達了很多信息，就算語言不通，對方也能明白他的意思。

這場景多少有些怪誕，虎娃來到小世界中，卻要向小世界中的居民解釋什麽是小世界、它當年是怎麽出現的？此地之外，還有真正廣大的人間，而他們這些人，便是打開門戶、來自人間的訪客。

那老者突然變得異常激動，搶步跪在車前道：“原來你們是大世界的客人，來自仙人誕生的地方。在這望仙之地，仙界消息已是太久遠的傳說，只有仙人飛升而去，卻再也沒有大世界的仙家降臨。沒想到我和成還能等來這一天！”

說到這裏，這位名叫和成的老者竟然哽咽難語。再看跪在他身後的眾族人，也一律激動得熱淚盈眶，身體在輕輕地顫抖，不僅是興奮、又仿佛充滿了幸福感。

虎娃本能地就感覺不太對勁，雙方的話好像從一開始就說擰了。這個村寨名叫仙隱村，這裏的人，稱呼這座小世界為“望仙之地”，而他們顯然也知道外面有更廣闊的人間，卻把真正的人間稱為大世界，更稱為仙界！

此地淳樸的族人，絲毫沒有懷疑虎娃說的話，立刻就把他們當成了大世界的來客，也是從仙界降臨的仙家。聽和成的意思，望仙之地已經很久沒有仙家降臨了，但這裏的人卻可以飛升仙界——也就是外面的人間大世界。

這讓虎娃心中充滿了一種難以形容的荒誕感。在步金山自古傳承的隱秘中，也曾將這座小世界稱為“仙界”；而困於小世界中的居民，反而將外面的人間大世界視為真正的仙界。