第075章、見果知其因（下）（第2/2頁）

這些人並非都是虎娃弟子或同門，但與虎娃皆有緣法。其中如伯勞、侯岡等人，連少務都覺得有些奇怪，不明白虎娃為什麽特意相邀。須知這不僅是一場久別後的聚會，虎娃也要當場傳授秘法。

大家聚在一起談論巴原上的各種事情，或感慨義憤、或意氣風發，其中提到最多的當然是最近的流言以及赤望丘剛剛舉行的那場慶典，但最重要還是向虎娃突破化境表達由衷的祝賀。

人都到齊了，這天正午時分，虎娃端坐在那株金鈴藤下開口道：“想當初我第一次來到彭山，遇刀將軍與小苗為先君後廩采藥，由此認識了先君以及長齡先生，並受先君之托，前往武夫丘為少務師兄傳信，由此種種所遇，而有今日之聚。

當年我曾對先君後廩承諾，待修為大成之後，便將菁華訣傳於巴國宗室。世間所流傳的菁華訣秘法，為千年前的太昊天帝所創，但我所修卻非得自太昊天帝傳承，而是源於自悟。太昊之前，世間並無菁華訣，太昊所創亦源於自悟，因天地間自有生機凝煉。

所以今日相邀者，不僅有巴國宗室之人，不僅有我門下弟子，而是眾有緣者……”虎娃開口便帶著神念，神念之靈引就是他的聲音，聽在耳中便印入元神，伴隨著各種玄妙的意境。

虎娃先講了一個故事，故事中有一位長者，但虎娃並沒有透露這位長者的形容與身份。大家看到了一盞油燈、聽到了一段話，就是虎娃幼年時山爺所說的“傳燈”之語，這也解釋了他自悟菁華訣的緣起。

從這個意義上說，虎娃並非將巴國宗室所傳之菁華訣秘法還於巴國宗室，而是將自己所悟的菁華訣傳授給在場所有人。得到傳承時，眾人也自然明白，為何當初虎娃在四境時便可修煉入門，卻要等到大成之後才能傳授給他人。

這樣的傳承必須用神念心印，就如不能面對面而是隔著遙遠的時空，就要采用類似禦神之念的手段，將神念心印賦予某種載體上讓後人得到。

有很多純粹是抽象的感受，是無法描述清楚的，就算勉強用語言或文字說出來或寫出來，解讀者也可能會出現各種想當然的偏差。若不得上師隨時指引，幾乎不太可能修煉成功。

那麽虎娃是怎麽修煉成功的呢？天地萬物所蘊含道之本源，從某種意義上說就是無所不包的禦神之念，而那不死神藥瑯玕玉樹，就相當於某種玄妙的心印靈引。

其實菁華訣之玄妙，倒也可以落於文字典籍，用各種方式去闡述描繪。但僅僅依照這樣的典籍卻太難修成了，若無大成師尊指引幾乎不可能。幾乎不可能倒不等於絕對不可能，卻不能指望人人都如虎娃或太昊。

虎娃不僅傳授了菁華訣秘法，而且講述了他自悟菁華訣的過程，這對於在場者習練時有極大的幫助與指引作用。但虎娃並沒有泄露太昊遺跡的秘密以及自己的身份來歷，只是講解天地間生機凝煉的玄理。

虎娃同時還傳授了靈樞訣秘法。說來也有意思，倉頡曾留神念心印傳授虎娃靈樞訣，但要等到虎娃修為大成之後才能解讀，而虎娃在此之前便已自悟，倉頡當年所傳，到那時反倒只成為一種印證。

在場的侯岡就是倉頡的弟子，他當然也習練過靈樞訣，如今修為已有四境九轉圓滿，恐怕過不了多久就會突破五境，應該已將靈樞訣修煉入門了。未得倉頡允許，虎娃當然不會將人家的秘法擅自再傳他人，但虎娃今日所傳與倉頡無關，皆出自本人所悟，神念心印中甚至也包含了感悟的過程。

這讓侯岡感覺有些哭笑不得，但卻更加佩服萬分。師尊所傳之靈樞訣秘法，最終對虎娃來說只是一種印證，原來大成之前他就已經自己創出來了。侯岡已修煉過靈樞訣，得到了虎娃的傳承加以印證，對他也大有助益。

但虎娃並沒有在此地傳授大器訣、吞形訣與純陽訣，並非出於藏私，而是另有考慮。僅僅從修煉的角度，也實在沒必要將這些秘法全部掌握，否則甚至會得不償失，每個人所擅長的手段不同，就算以踏過登天之徑為目的，也沒有必要去修煉所有已知的秘法。