第046章、英雄計（下）（第2/2頁）

一名四境修士，就在一次定坐之中，施法將一根尚未成器的天材地寶，一氣呵成煉成八葉空桑枝法器。首先此人要精通煉枝峰的秘傳煉器之法，或者掌握類似的、更精妙的煉器之術，感應清晰此天材地寶所蘊含的靈性妙用，才能將之煉化成器。

只要煉成了第一葉，剩下的事情便是用功夫，要求神氣法力完足，最最重要的是修為根基極為精純、定念極為澄凈、手法也極為純熟，不能出絲毫的差錯。這僅僅是在理論上才能想象的情況，眼前的虎娃偏偏於現實中做到了。

小灑接過那空桑枝於手中一揮，只見八片碧光祭出盤旋，就是空桑枝法器的靈性妙用。過了好半天，她才以不可思議的語氣問道：“小路先生，您是怎麽辦到的？”

虎娃微笑著答道：“我拿著第二根空桑枝，先感悟其靈性妙用；又拿著已經損毀的第一根空桑枝，感應其物性變化，它經歷了怎樣的煉化過程、又是怎麽損毀的？琢磨明白之後，我便以同樣的方式煉化了第二根空桑枝，直至第八葉完成。你別介意，我是有把握才動手的……我說過會賠償你，這便是我所能做的。”

其實虎娃本可以直接將空桑枝煉化至九葉圓滿，但此物是小灑姑娘用以輔助修煉、印證修為的，他便沒有再逞能多事了。空桑枝也是一根樹枝，而虎娃的形神中融合著一截神器瑯玕枝，他曾連瑯玕枝神器都一次煉成，更何況這一截小小的空桑枝法器？

想當初他煉成瑯玕枝神器，是借助了白玉祭壇中封印的太昊天帝的神通法力，但如今煉制空桑枝法器，既有神器妙用之助，便是他自己能完成的事情。這用不著超出四境九轉修為的神通，若說神氣法力之深厚、修為根基之精純，那正是他所擅長。

小灑姑娘就算不敢相信，也不得不承認眼前的事實，對虎娃佩服得更是五體投地，連聲稱贊與感謝不已。兩人又聊了一會兒煉器心得，小灑當然要搞清楚他怎麽做到的？但虎娃談的體會對小灑來說並不復雜，就是煉器之術的根本。

首先是感應天材地寶的靈性妙用，而那空桑枝早已將物性煉化純凈，煉枝峰的尊長已完成了其最難的一步，所以省了虎娃不少功夫。接下來便是將這種靈性妙用融入身心感應，施展法力順應其變化成器。世間的煉器過程大抵如此。

但說起來簡單，能像虎娃這麽自然地做到就難了！

虎娃也向小灑請教煉枝峰的煉器之妙，並不涉及具體的傳承秘法，只是對他們這種獨特的修煉方式很感興趣。小灑姑娘嘆道：“其實這根空桑枝損毀，並不能完全怪巖崩的驚擾。我修為至四境八轉已多日，諸般功夫皆已用足，卻遲遲不能突破至第九轉。而我的空桑枝一直未及煉化至第八葉，於是便閉關煉成，這個過程很順利。接下來我又想嘗試著煉化到九葉圓滿，或可以此方式助神氣法力再次突破極限，不料卻沒有成功。此時恰好巖崩震動，便失手損毀了法器。”

虎娃沉吟道：“煉化法器不僅是運用神通法力的過程，同時也是修煉神氣法力的過程，而且它要求身心感應必須與法器靈性妙用相合，不得出絲毫差錯。煉枝峰自有一套傳承秘法，讓弟子借助煉器的方式印證修為境界，並且有長祭煉出這種特殊的天材地寶，供弟子煉器所用。在平常情況下就算不易成功，也不會輕易將法器損毀，確實非常獨到。

由此可見，煉器亦是煉人，不僅是器物在伴隨人的修為變化，也是煉器者自己不斷在面對考驗。

你的修為已有四境八轉多日，諸般功夫已用足，卻遲遲不能突破第九轉，潛心煉器確實是一種嘗試的途徑。但你只剩下一根空桑枝，假若再不慎損毀，便將沒有獨門師傳法器。閉關煉器或可助你突破，但你若突破九轉之後再來煉器，則更有把握。我這裏有一枚碧針丹，恰好適合你在這種情況下服用，以助修煉一舉突破九轉。”