第018章、遊學（上）（第2/2頁）

在古時修士洞府遺跡中，發現某些法寶器物倒不算意外，但是極少能得到秘法傳承。因為世上絕大部分修士，都不可能有七境修為、能以禦神之念的大神通手段給後人留下神念信息。而且就算有這等本事，其留下的禦神法力也會在漫長的歲月中逐漸消散。

以至於後人發現了洞府遺跡，也無法得知前人究竟有過怎樣的經歷、在修煉探索中有過何種感悟、人生所遇有何經驗得失能告訴後人？正因為有此感嘆，倉頡先生才有了大願，造字為言之文，可讓世間萬民得萬世傳承之法。

侯岡還私下告訴虎娃，想完好無損地打開在畋獵園林中發現的那座洞府並不簡單，更別提起其主人有可能還在裏面閉關了。在倉頡先生看來，與其費那個功夫，還不如去尋找歷代人所留的其他圖騰遺刻。

其實歷代圖騰遺刻，大多留在祭神的禮器上，而非修士的法寶上，更多便在普通人所留的遺跡上，那才是倉頡先生真正想觀摩的東西。

……

其實以倉頡的修為若飛天而行，半天工夫就能把這片畋獵園林的上空給轉遍了，但他的目的是細細搜尋那些難以發現的各種紋刻，那麽就必須腳踏實地走遍山野。

有很多地方根本無路，虎娃與盤瓠倒沒什麽，他卻很擔心候岡能否通過？但虎娃很快就發現自己的擔心是多余的，因為有倉頡在呢。每至道路難行之處，倉頡在邁步的同時，就以一股無形的法力裹攜著候岡同行，跋山涉水皆無所礙。

這無意中展示的大神通手段，也令虎娃大開眼界啊。

倉頡觀摩的不僅是很久之前蠻荒族人留下的巖畫紋刻，也包括鳥獸行跡和各種天然紋理。這一帶有不少裸露的石頭，上面的天然紋路就像各種符文，有的是裂紋，有的是植物生長留下的痕跡，還有很多甚至是古代生物的留痕。

倉頡看到這些痕跡時，也會用樹枝很認真地描摩，似是在凝神體會著什麽。在這一路上，倉頡對虎娃說了很多自己的修煉感悟，不涉及具體的秘法，談的大多是天地萬物的“紋理”。

它不僅是古人的一幅巖畫、石頭上的某種裂痕，還有天地間的山川走向、日月之形、風雲變化，就像一幅幅展開的圖卷，而倉頡在其中看見的是一個個凝煉的符文。

倉頡還笑著告訴虎娃，若他的修為將來能突破六境，自能感受到天地萬物之靈息。只有以此為此根基，才能掌握那賦予萬物禦神之念的大神通手段。

虎娃一直以恭敬師尊的態度與心境跟隨在倉頡左右，倉頡以樹枝摩畫符文的時候，他也總是試著跟著學。倉頡可不僅是將這些符文畫在地上，有時也畫在水面上，甚至畫在虛空中，只有以神識才能感應到那種紋路軌跡。

就虎娃親眼所見，倉頡先生行走在山野中的這三個多月時間裏，至少在有意無意間畫出了上萬種符文，皆源自於他說的天地間萬事萬物的紋理。其中有很多是倉頡以前見過的，又與他新發現的進行對照比較。

但這些符文並非都是“為言之文”，也就是說它們並非都是成型“字”，有很多都是倉頡隨手而作。這一路上，倉頡也在教候岡學習各種“文字”，都是已經精煉成型的符文，就像山間那些不起眼的石頭，已被煉化成了法寶。

虎娃和候岡在一起相處得很好，聊起各種事情也很開心，這位年紀只比虎娃大一歲的少年是倉頡的親侄子，尚未得指引邁入初境修煉，但已經學會了幾百個“字”，甚至可以用這些字記錄描述世間的很多事物了。

這便是倉頡將候岡帶在身邊的目的，候岡能學得會，世上眾人便也有可能學會。侯岡很羨慕虎娃小小年紀便能有如此修為，而虎娃也非常佩服侯岡。