第079章、修於行（上）（第2/2頁）

靈寶：“小先生當然非凡，但是豬頭三，你有點想多了……你我還是勤加修煉吧，將來若能突破四境，有緣再見到小先生時，說不定就可以拜師了。”

模樣貌似憨厚的豬三閑，其實遠比看上去要精明，有時候還喜歡自作聰明。他的那番奇想並非毫無道理，不過還是看錯了，虎娃就是虎娃。

……

剛剛年滿十四歲的虎娃，正行走在蜿蜒的道路上。這個年紀在蠻荒中已經不算很小了，需要在族中漸漸開始學會很多大人做的事情，等再過兩年，便可以結親成家了。但假如沒有發生這麽多事情，虎娃可能還是那個每天攆雞逗狗、到處揀石頭蛋，身在險惡蠻荒卻無憂無慮的天真少年。

可是山神讓他離開了蠻荒來到了巴原，剛剛經過第一個村寨便經歷了這麽多事情。他也說不清自己是變得成熟了，還是感覺沉重了，只在茫茫雪原中寧靜地前行。

道路兩側的山林中，很多樹枝都被積雪壓彎了，這條路近來顯然並沒有人經過，只有虎娃帶著盤瓠留下的兩行清晰的足跡。虎娃行走在定境中，這山野雪原便是他的元神內景與外景相融，於行走中靜靜地察知周圍的動靜。

虎娃有一種感覺或者說明悟，修煉就是一種經歷、經歷也是一種修煉，這層層境界的體驗，就像是一路前行。這樣的過程，應該可以稱之為“修行”。

虎娃如今的修為境界，如果一定要以四境九轉中的第幾轉來形容，他應該剛在白溪村突破了四境三轉。

擁有四境修為便可以辟谷修煉，所謂辟谷就是可以不吃東西。但這只是外在的表象，內在的境界體驗，便是元神與元氣相合，可與天地萬物溝通共鳴；化外景為內息，天地風雲之動，如身心神氣運轉。如此才是禦器的根基，同時也是煉制種種法器的根基。

各派秘法傳承中的所謂九轉之功，往往是以修煉某種技藝或法術為途徑，達到極限狀態之後又有了更新的突破，如似九番方為圓滿。虎娃在白溪村中激戰三日，當他為眾人講解修煉感悟後再度踏上前程，也能發現自己的神氣法力又一次突破了原先的極限。

看來修煉到四境，不僅是定坐之功，更有反復運用之妙。虎娃在行走中從懷裏摸出了兩枚幾乎是一模一樣的石頭蛋，其中一枚是法器，另一枚是煉化純凈的天材地寶。他低頭看著石頭蛋在沉思，琢磨是否可以將之以合器之法煉為同一枚石頭蛋。

在突破六境修為之前，獸牙神器收存的東西只能取出來不能放進去，這樣勢必會造成隨身攜帶的物品越來越多，遠行中很不方便。能將這兩枚石頭蛋合煉成一枚法器，既是一種修煉，也更容易攜帶。

虎娃琢磨了一會兒，又把石頭蛋給收了起來，眼下正要趕路，而且他還有別的事情，暫時不是煉器的時機。他以神識攏音，悄然吩咐了盤瓠幾句。盤瓠便放慢腳步與虎娃的距離拉得越來越遠，漸漸已看不見虎娃的背影，只跟著足跡前行。

道路兩側皆是山林野地，也沒人會注意一條從雪地裏跑出來亂溜達的狗。假如有人從後面悄悄跟蹤虎娃，就會被盤瓠首先發現。

在白溪村的時候，盤瓠有一段時間很蔫，總是一副若有所思的樣子，顯得很老實不夠活潑，完全不像以前的它。可是等到離開白溪村重新上路時，這條狗又變得歡蹦亂跳，它並不是總在路上跑，不時穿入山林中，又在很遠的地方蹦出來。