第065章、落葉如奔雷（上）（第2/2頁）

靈寶滿懷期切地問道：“不知我的修煉錯在哪裏，小先生能否指點？”

他是一名散修，想當初只是得到松崗城的勾皓先生一番簡單的指點，堅持修習多年，在練成開山勁以及武丁功後，終於邁入初境得以修煉。在這個年代，幾乎沒有人不想成為一名修士，也有各種修煉秘訣傳世。

普通人能夠得知的往往只是一些境界上的講究和神通的描述。其實在各個地方，比如各部族、家族中也有一些修煉的方法流傳，否則世間也不可能有這麽多修士，但高深境界的修煉秘法卻要靠師承。

總有人能邁過初境得以修煉，在摸索中解決種種困擾，並設法向人請教，也與其他的修士交流印證，每個人的探索都等於走出了一條不同的道路。靈寶這種並無傳承的散修，頗有些類似山野中自悟成靈的妖物，摸索到某一步，可能就終身無法修為更進。

這種情況要麽是因為走錯了路，要麽是花了冤枉功夫，而不論是妖物還是人，壽元與精力總是有限的。所以若山和若水在山神的指點下練成了菁華訣，能夠長久保持青春鼎盛的生機，這顯得太珍貴了，否則山爺也不可能等到現在還有機會突破六境。

想修成菁華訣入門，須有四境修為為根基，而世間絕大多數沒有師承的修士，其實都被擋在了四境門外。所以從相對數量而言，能夠邁入初境得以修煉的人很少；但是在若大人間，因為某些機緣能邁入初境的絕對人數，加起來也相當多了。

邁入初境之後，只要沒有遭遇意外的驚擾，潛心修至九轉圓滿境界並不算太難；如果身體沒有較大的隱患再加上點運氣，也可以突破二境，以經年累月的苦練之功修至九轉圓滿。

從二境突破到三境，雖不像突破四境那麽難，但也會遇到各種麻煩，看似因人而已，但在虎娃看來並無本質的不同。

很多修士若下的功夫不夠，二境九轉圓滿時，往往身心巔峰狀態已過，很難再有更大的潛力了。而對於靈寶這樣的人，最大的困難是遇到問題不知怎樣解決，最需要境界高明的尊長點撥。

靈寶修煉到二境九轉圓滿，全憑自己的摸索以及堅持不懈的苦練。而遇到虎娃這樣的“大派傳承弟子”，假如能夠指點他一番，那是非常難得的機緣。

各派傳承秘法，當然不會無緣無故教於外人，而且他和虎娃並不熟，只不過在驛站中偶遇，認識還不到半個月而已，貿然詢問人家的門中秘傳，這是很犯忌諱的。可虎娃既然主動開口了，靈寶當然求之不得，抓住機會趕緊求教。

虎娃坦然答道：“其實你並沒有錯，只是遇到的問題有些特殊……”他開始講述對各層修煉境界的理解與感悟——

有人說登天之徑上的層層境界，就像邁過一步步台階，這個比喻很形象，但也並不是完全恰當。人們從初境邁入二境，並非就是脫離了初境，其實永遠都還在初境的根基之中，只是修為更加精深。

人之所以能邁入初境，首先是學會了內省，在發現世界的同時去觀察自己，回歸一種嬰兒的狀態，清晰地察知感應己身的一切，入境之後才能由內而外展開神識。與生俱來的種種欲念浮現，內外交感反復體會，直至清晰無礙，則稱為九轉。

當人們能清晰地感知自身，才能對世界有更清晰的感受，修煉中再想更進一步，前提是洗煉與完善自身。這便是二境中的修煉，以初境為根基，運轉元氣洗煉筋骨形骸，消除內傷隱患，達到一種完美的狀態，使精神意識與身體反應協調。

很多初境修士，感應非常清晰敏銳，但是身體跟不上意識的反應。比如一塊石頭砸過來，對其軌跡判斷得非常清楚，但就是躲不開，到了二境才能解決這個問題。

在修煉的過程中，初境修士自然比常人敏銳，二境修士當然比常人強大。但正因為如此，初境修煉中，人的精神狀態容易出問題，這是第一步難關；在二境修煉中，人的身體狀態也容易出問題，這是第二步難關。靈寶今天面臨的，則是第三步難關。