第49章 真的碎片

決定了修建都城的事情，張鐵向三位長老所說的最後一件事就是古神教確定下來的聖秩聖事階序。

整個古神教的階序神品的劃分，最主要的，將根據冰雪荒原與古神教的特點，總共劃分為三個階層，十四個教內神品。

古神教眾最普通的信仰者，就是教徒，這是古神教的第一個階層。

在教徒中，發誓能夠受持四種聖行的戒律與踐行四種聖行的人，經過祭禮和認可，就可以成為教士。

不在古神教中任職，而是在家中與生活中踐行《永恒之書》的教士，被成為白衣教士。而加入到古神教下屬的各個分支與機構中，立志願意成為古神教的神職人員，願意為古神教服務的教士，則稱為黑衣教士。

黑衣教士分為四級，以其受持四聖行的時間和表現來確定其品階，其品階由低到高可分為鐵星教士，銅星教士，銀星教士和金星教士。一個教士從鐵星教士到金星教士，最少的時間跨度是四年。

教士是古神教的第二個階層，也是古神教發展的基礎。

教士階層之上，也就是古神教的第三個階層，那最引人注目的教權階層。

教權階層的最低階，為輔祭，金星教士再進一步，就可以成為輔祭，成為輔祭之後，就可以在古神教的宗教儀式或者教堂等分支結構之中成為輔助者，已經有了一定的權利，其職權，相當於執事。

輔祭再進一步，完成灰殿歷練，就可以擔任司鐸，作為司鐸，已經有權在冰雪荒原鼠級部落以下，也就是萬人以下的村莊之中建立教堂，傳播古神教的教義。

司鐸之上，就是主教職位，主教職位與冰雪荒原上各個部落的實力和地盤區域一一對應，那些不同實力部落的區域，也就劃分成不同等級的教區。

管理鼠級部落教區的是榮光主教。

管理鷹級部落教區的是領銜主教。

管理狼級部落教區的是教區主教。

管理豹級部落教區的是都主教。

管理狐級部落教區的是鎮守主教。

管理熊級部落教區的是宗主教。

在宗主教之上，能夠管理整個古神教事務，直接由張鐵任命的則是樞機主教。

樞機主教之上就是教皇，這教皇的職位與神聖冰島王國世俗的王權合二為一，就成為沙皇，也就是張鐵。

原來冰雪荒原中各個部落的祭司階層按照其在各部落中的地位，授予其與部落主教相同的階位，既榮光祭司，領銜祭司，教區祭司，都祭司，鎮守祭司，宗祭司和大祭司職位。

曾經讓張鐵吃過一番苦頭的灰鷹部落的莫科長老在新的體系之下的品級就是領銜祭司，而沙林大祭司依舊是大祭司，名稱不變，地位卻一下子提高了，在名義上統領整個冰雪荒原的祭司階層，只對張鐵負責。

這個古神教的架構一旦確立，整個古神教的發展就將進入新的階段。

……

“埃溫達拉群島那邊你準備如何處理，以埃溫達拉群島的規模，哪裏至少也要派駐一個宗主教才能夠鎮得住場面，你有人選了嗎？”在聽完張鐵的介紹後，古拉斯長老問張鐵。

“我並不準備往埃溫達拉群島派駐主教級別的人員，實際上，我派往埃溫達拉群島的，只有一批司鐸！”張鐵鎮定的回答道。

“啊，只是司鐸？”古拉斯長老微微有點吃驚。

“是的，司鐸！”張鐵點了點頭，“事實上，除了火熊部落，野熊部落和海熊部落的族長我會加封他們為宗主教之外，對其余古神教的人員，我不會做任何的提拔加封，我只按照他們現在取得的成績確認他們的名分，古神教現在在冰雪荒原上流傳得很寬，但基礎還相對薄弱，這短短五年的時間，我的絕大多數追隨者在冰雪荒原上所取得的地位，最好的也就是相當於榮光主教的等級，所以，這一次，除了那三位族長和歸順的祭司之外，我不會加封任何超過榮光主教等級的古神教的神職人員，我只給他們時間，並讓他們看到未來的前景，他們能做到哪一步，我就確認他們的地位！”

三個長老都是聰明人，這一聽，馬上就明白了張鐵的用意，張鐵不加封的原因，那就是他不相馬，而是賽馬，他讓所有古神教教士以上的人，公平競爭，在競爭中展露自己的能力，讓真正有本事的優秀人物自己脫穎而出，如果那個人能在一個鼠級部落確立古神教的信仰和自己的地位，那麽，張鐵就會加封他為榮光主教，如果那個人能在一個狼級部落中確立古神教的信仰和自己的地位，那麽，張鐵就會讓他成為教區主教，每個人的位置，都由那個人的能力和成績而定，在這種情況下，埃溫達拉群島就成了古神教所有神職人員眼中的未開墾的處女地和一個試煉場。