第四三四章 日月天神（第2/2頁）

議定之後第二日，匈奴大軍就後退到了五十裏外，只留了十萬軍在原處。雙方又合力以術法，在短短一個時辰之內，在二軍陣前，建起了一座祭壇。

由匈奴人的聖山薩滿畢離主持儀式，招引‘日月天’降臨。見證了這場和議。

再由王鐘與匈奴左丞相柯離一同起草文書，再由匈奴單於冒頓及嬴沖二人，一起簽下大名。匈奴文字與秦文一共四份，雙方事後各持其二。

嬴沖原本對草原人的神明‘日月天’，是半信半疑的。也認為所謂的薩滿祭司，不過是道家練氣士與陰陽士的結合。

先前他之所以提出日月天見證，只是順帶，真正看重的，乃是匈奴單於冒頓本人的靈台之誓。

可這場合議時，他卻是真真正正，感受到了這‘日月天’的存在。那股宏大，浩瀚，磅礴無邊，似無所不在，亙古永存般的意念，使人心驚不已。

一瞬之間，他就明白這位‘日月天’確實存在。也非是他想象中，似如西方那些所謂神明，乃上古隕落後的強者所化。而是天地間存在某種偉大事物，化生出的意志。並未有自身的意識，而是近乎本能。

匈奴人以‘天’字來形容，真是再恰當不過。

嬴沖也見到了冒頓其人，也為這位的風采暗暗贊嘆。私心認為，只論氣勢的話，這位匈奴大單於，超過天聖帝無數。

這可能是因雙方武道修為有別之故，冒頓也是權天境一級的存在，而天聖帝因傷勢之故，修為一直只停留在大天位境。

此外還有‘日月天’的加持，在這座祭壇中，這位匈奴單於的實力，無限接近於皇天境，實力也是直追開國境界——