第一百七十七章 信任

從羽神教得到的五大神物，其他四樣也就罷了，真正讓蘇沉一直沒鬧明白的是那只被封印在封印水晶裏的蟲子。

而在翻閱了羽神教典籍後，蘇沉終於明白那是什麽了。

天災蟲！

據說這是上古上期一種非常可怕的魔蟲，具有強大的繁殖與再生能力，擁有無堅不摧的利爪與牙齒，胃口奇大，鋪天蓋地的湧來時，根本就是一場天災。

在其最鼎盛的時期，據說連原獸都能抗衡，可見其恐怖程度。

天地劇變之後，這種蟲也受到了天地之力衰竭的壓制。

不過它們沒有選擇象原獸那樣蟄伏，而是選擇了自我退化。即降低自己的力量，以適應新的環境。

天災蟲本來就是群居生物，靠的是數量而非質量。

對它們來說，退化並不是一件不可接受的事。作為個體，它們的力量只需要達到可以適應環境即可，至於實力則交給數量來解決。

正因此，天災蟲曾一度成為稱霸大陸的存在。當源力枯竭，萬物蟄伏時，天災蟲卻依然得以逍遙。

真正約束它們的不是這天地之力，而是在它們瘋狂吞噬下帶來的資源枯竭。

每當這時，天災蟲就會因為缺乏食物而大批大批的死亡，只有少量可以存活，並在萬物復蘇之際重新壯大。

真正遏制它們壯大的正是奧世帝國。

他們在天災蟲最虛弱的時期崛起，並趁機滅絕了大部分天災蟲，將蟲患控制在一定程度內。每當有天災蟲出現時，就及時剿滅，不使其坐大，從而讓這個可怕的族群再沒有崛起的機會。

或許正因為連天災蟲都滅了，給了奧世帝國我已無敵的錯覺，竟選擇了公然對抗原獸，最終導致了滅亡的結局。

天災蟲作為一種被掐死在搖籃中的生物，如今已基本滅絕。沒想到在羽神教的手中竟然還有一只。

根據羽族典籍記載，這只天災蟲就得自於光輝神朝時期，是羽族當時的一位教宗在遊歷時無意中得到，便將其封存起來帶回羽族。

按照那位教宗的想法，天災蟲將成為羽族的最終武器。

一旦某天羽族陷入生死存亡之際，便將其放出，飼養，用以攻擊對手。不過天災蟲不分敵我，無法控制，一旦啟動，就等於放出惡魔，所以是最後手段，輕易無法使用。

不過在了解到這一情況後，蘇沉到是興奮起來。

羽族不可以控制，不代表自己就不能控制啊。

要知道這正是蘇沉最擅長的方向。

雖然蘇沉一直以來的主要研究方向都是無血沖擊法，但無血沖擊本質上就是對生命層次的突破，因此蘇沉最擅長的可以理解為生命進化方向。

別的方面，包括源陣，符文，煉器，傀儡等，他雖然也得過許多資源和知識，但始終不如生命進化方向深入，就連藥劑學的成就也是基於此。

總之，只要是和生命有關的，就是蘇沉擅長的，反之則就普通許多。

當然，生命進化也分很多類別，蘇沉的主要研究是人體生命層次的提升，對蟲類的研究一般。但那是之前，在進入羽族後，通過從混沌妖塔那裏得來的知識，蘇沉掌握了生命煉成的手法，從而制作出暴食蠱。

上次的暴食蠱在克雷西達追殺的過程中因為被困後無物可食已經餓死，但相關的煉成和養成經驗卻都在。

所以蘇沉在這方面已經有了相當的心得。

只要順著這條路走下去，說不定還真能找到控制之法呢。

除了天災蟲外，還有就是海神之眼和不朽之魂的信息。

以前蘇沉只知道海神之眼和不朽之魂是天空城控制深海之錨的關鍵，卻不明白具體，但在了解過具體內容後，蘇沉才明白為什麽羽族一直想奪卻又奪不回他們的寶物。

實在是這兩件東西，對兩族自己都太重要了。

如果只是單純的寶物，即便再珍貴，其實都有失竊的可能。比如羽神教的五件神物就是如此。要說藏，這些東西藏得已經夠好了，但還是架不住有心人的覬覦。

為什麽？因為這些東西一直都處於收藏而非使用狀態。

一件東西被藏好了，通常就不會有太強的防禦手段。因為太過森嚴的防禦本身就是一種暴露，長期的重兵把守更是無意義的資源浪費。

但一件寶物要是處在使用狀態就不同了。

這本身就意味著最高級別的警戒，而且處在使用狀態下的寶物，因其正在發揮作用，產生價值，所以也值得投入資源進行守護。

回顧以往會發現蘇沉獲得的大部分好處，都是隱匿藏寶，而非處於在運用狀態下的寶物，就是這個道理。

海神之眼和不朽之魂就是兩件處在使用狀態下的寶物，直接對兩個種族的發展都起到了至關重要的作用，其意義甚至可說不亞於暴族的源能聖殿。