第四章 獻祭（上）

原骨殿堂。

這是蘇沉特意為原骨權杖建造的廟堂。

一間用各類妖獸骨骼制成的房間，充滿了原始荒莽的氣息，與無極宗的堂皇大氣顯得有些格格不入。

然而這就是原骨權杖喜歡的環境，只有在這充滿原始氣息的環境裏，原骨權杖才能發揮它最大的作用，這也是蘇沉從暴族那兒得到的經驗之一。

原骨權杖被擱置在一個特制的祭壇上面，除此之外，四周空無一物，但是房間內充滿遠古好大深邃的氣息，使人依然能夠感受到，這來自遠古原獸燭龍的可怕威能。

蘇沉先是將一塊源石擺在祭壇上面，然後問出自己第一個問題。

“我想知道中午吃什麽？”

是的，作為最基本的源力儲存單位，源石就可以用來獻祭。

祭壇上的源石消失，蘇沉沒有得到任何反饋。

蘇沉知道，這次獻祭失敗了。

明天中午吃什麽是一個很簡單的問題，可它還是失敗了。

這意味著原骨權杖雖然喜歡有源能的東西，卻不代表只有源能。它對食物有著屬於自己的挑剔。

所以蘇沉這個問題其實不是問自己明天吃什麽，而是問原骨權杖喜歡吃什麽。

從答案上看，源石這東西有些太過清湯白水了。

下一刻他放上一株清心草，這是一種修煉資源，價值比一塊源石略高些。

然後蘇沉繼續問自己明天吃什麽。

答案出來了。

祭壇上空幻畫出一幅畫面，那是無數人正坐在篝火旁歡笑，燒烤。

“烤肉……又是烤肉，就沒有別的嗎？”蘇沉有些郁悶。不過想想現在山上剛完工，許多設施還沒建好，包括蓄水池都未完成，除了烤肉也的確沒什麽可吃的。

“那麽，明天晚上我吃什麽？”蘇沉繼續問，再次放上一株清心草。

這次卻沒得到答案。

蘇沉重復問題，然後放上一顆雲果。

雲果的價值比清心草略低些，而晚上吃什麽，這個答案的時間顯然比中午又要遠一些。

答案再次出來了。

由此可見，原骨權杖的答案顯然不是通過市價來判定的。

這樣就好！

與暴族那些白癡不同，蘇沉一開始並不急於獲得答案。

他首先要做的是尋找原骨權杖的獻祭規律，看原骨權杖到底喜歡什麽，不喜歡什麽。市價的不同意味著這中間有太多可以鉆的空子，總有那麽一種東西，價值不高，原骨權杖卻可能喜歡的。

接下來，蘇沉就開始這樣一個個實驗。

他問完了明晚吃什麽，就問明天早上自己第一個會看到誰，第二個會看到誰，第三個會看到誰，接著再問自己會穿什麽衣服，別人會穿什麽衣服？問完了明天就問後天，問完了後天還有大後天。

反正蘇沉盡可能的揀便宜問題問，無論原骨權杖給不給他答案，他都會得出結論，並記錄在自己的靈魂晶腦中。

不過當他問到第二十次時，原骨權杖突然嗡的一聲，房間內氣息驟減，接下來無論蘇沉怎麽問，都得不到答案了。

“原來你還有脾氣？”蘇沉愕然。

靈魂晶腦自動記下：每天最多只能詢問二十次。

二十次這個次數，說多不多，說少不少。

對於重要答案而言，已是絕對足夠。

對於實驗性價比而言，卻是有些嫌少了。

但不管怎樣，蘇沉也只能接受這個結果。

接下來的日子，蘇沉依舊不斷測試著原骨權杖，尋找著它最喜歡而又最廉價的祭品。

不斷獻祭的過程中，蘇沉也總結出幾條新的規律。

一是原骨權杖喜歡妖獸血肉多過植物，喜歡元素物品多過妖獸，喜歡時空類物品多過其他一切。

二是數量的疊加會讓原骨權杖的喜歡程度降低。比如奉獻一顆妖元果可以看到三天後某人的答案，但奉獻一百顆卻不能讓你看到三百天後該人的同樣答案。

三不同的祭品可以疊加，就象大錢配小錢一樣，原骨權杖認可並喜歡這種交易方式。合理的疊加策略可以提升獻祭效果。

四原骨權杖對於有著豐富而絢麗圖案的物品具有一定喜愛性。如果你獲得某件物品，將它加工精美一些後再獻祭，有可能獲得加成效果。注意，是有可能，有部分物品存在著加工會降低價值的風險。

五預測內容的不同，同樣決定了原骨權杖的消耗。其中影響最大的因素是使用者的承受意願。

簡單的說，就是如果原骨權杖預言出一個結論，這個結論是使用者能夠接受的，那麽該預言需要的獻祭成本就抵。

如果原骨權杖預言出結論，但這個結論是使用者抗拒的，則該預言的獻祭成本高，很有可能會導致預言不出。