第61章 身為一個神棍，忽悠是本職工作（第3/3頁）

接下來，莫煌將這些難民編成十隊，每隊指派一個有些閱歷的老人作為隊長，歸華龍統一管理，首要任務，就是外出采集物資。

眼下這群難民，身無長物，衣食無著，下頓飯都不知道去哪裏找，所以眼下最重要的莫過於讓這群難民能夠生存下去，然後才能說其他的，來到神武界的大半時間，幾乎都是在深山中跋涉而過，所以莫煌很清楚深山中有些什麽，撇除遊離的屍兵屍獸之外，物資也是極其繁盛。

挖的一些野菜野果，打的一些野生猛獸，光靠這些未來幾日的食糧就算是有了，而後在采集一些藥材和利於種植的植物，最後莫煌還在山中找到了一種蔓藤，這種蔓藤算是葛藤中的一種，裏面蘊含大量的澱粉，算是一種上好的畜生飼料，但眼下此刻，也可以作為人類的食糧頂上一陣，雖然味道不怎麽樣，但極其好種，稍微拿些種子一撒，待到一兩個月之後就能漫山遍野的長出來，有莫煌親自帶隊，自然一切順利。

等到從山裏出來的時候，莫煌連那些屍兵都不放過，拿操屍銅環出來見到就收，也收了十數只屍兵，只是都是些沒有入品的屍兵。

等到回去之後，莫煌將封鎮了十數只沒入品屍兵的操屍銅環給了華龍，而後又拿出一大堆操屍銅環，這些全是臨走前悠世文錦孝敬給他的東西，質量也算頗高，道：“你且拿著，眼下民眾需開墾田地，你可用這些屍兵作為勞動力使用，節省下來的人可以憑此銅環去山中抓捕一些屍兵屍獸，一方面借此防護，一方面為以後做打算。”

“是，主公，華龍領命。”神武界經常鬧屍患，對於這些被死冥之氣再度驅使起來的屍體，神武界的民眾反映也很是復雜，一方面不堪其擾，一方面見怪不怪，到最後發明出操屍銅環這類機關法寶之後，神武界便開始大肆利用起來，最開始都是用於戰爭之上，所以稱作屍兵，當操屍銅環漸漸流入民間後，因就算一個沒入品的屍兵其力氣也是活著的時候幾倍之多，而且任勞任怨從不反抗，所以也常賦予農事耕種一職，畢竟一頭耕獸的價格，通常是一頭沒入品屍兵的十倍，前者需要多年繁殖才能誕生下來，後者漫山遍野都是，價值取舍誰都懂得。

華龍流浪多地，也見過怎麽去操縱屍兵來耕種，接過諸多銅環後面露興奮，屍兵不貴，但這些操屍的法寶卻不算便宜，他最多就見過只能容納一兩只屍兵的銅環，這種動輒就能容納十數個屍兵的法寶他還是第一次見，想必價格不菲，居然就這樣隨後交付給他，當下對於莫煌的信賴深受感動，不由得口呼主公起來，他當然想不到，莫煌出於自身的學識，是完全看不起這些低級到不行的法寶才如此隨意的。

當下，諸人皆去忙碌，莫煌看著，也不由得心生欣慰，只需度過這幾日艱辛，這些難民就算是度過難關了，到時候圍著這裏形成一個小小的村落聚集地，日夜供奉誦念之下，這個教派也算是落地生根了。

大爛陀寺歷年以來，自稱得到神佛啟示，而後聚集流民建立寺廟一事多如繁星，甚至可以說大爛陀寺能發展成城市一般的規模，全賴這些，其中當然有招搖撞騙之輩，但只要不是弄到天怒人怨，大爛陀寺本源一般不予管理，如果能發展壯大到一定的境地，大爛陀寺本院也會大方接納，視為正統源流，哪怕入主本院成為主持統管大爛陀寺也不是沒可能之事，風格甚是開放。

雖然大爛陀寺方面並無問題，但周遭那些寺廟卻不能不防，之前他們對這些難民視而不見，皆因他們自家錢糧不足，開源本事也不夠，養不起那麽多難民，如果莫煌能夠將這些難民化作居民，只怕會招到一些貪婪的視線，對此莫煌並不擔憂，一切算計都要落到實力上來，憑著自己的拳頭和智慧，莫煌並不認為大爛陀寺有什麽事情是他擺不平的，就算有，背景神秘莫測的如意老僧也不是吃素的。

諸人盡數忙碌著，莫煌卻找了個安靜的地方，拿起紙筆緩緩寫著，一個教派，有了響亮的名頭之後，最重要之事就是教義經典了，這一步決定了這個教派是見不得人的邪門歪道，還是一個能駐留千古，哪怕是本身煙消雲散尚有思想流傳的教派。

寫著寫著，一日便悠悠過去，一大早，外面就響起一陣爭吵，莫煌聽得心煩走出木棚，看見十數個膀大腰圓的光頭和尚圍著華龍，唧唧哇哇不知道在說什麽。

那麽快就有人想來摘桃子了？莫煌眼神一凝，似笑非笑，心下暗自嘀咕著，帶著冷笑一步步走了過去。