第二百九十一章 勇氣(第2/4頁)

聽他這麽說,葉昊天毫不猶豫地取了一顆“生之實”服下,旁若無人地修煉起來。

蘭兒和雲華夫人也各自吃了一顆,全都在廳內靜坐調息。

一時之間廳內靜悄悄的,只留下真神一個人斜靠在太師椅中,面上似笑非笑,似喜非喜,似憂非憂,高深莫測,看起來,他這神魔合一的功夫果然與眾不同,連神態都具有神魔兩重屬性了。

三日之後,葉昊天率先醒轉。睜眼看時,卻見蘭兒和雲華夫人依舊端坐不動,真神卻已經離開了。桌上除了開天九寶之外,還留了幾個字:“玫瑰園中相候,廳中修煉,高枕無憂,勿慮。”那是說廳中很安全。讓他不必掛念蘭兒和雲華夫人。

葉昊天收了開天神器卻將書簡原樣留在桌上,然後輕手輕型腳走出宮殿。

剛一出門,撲面迎來一陣涼爽宜人的和風,帶來沁人心脾的花香。放眼望去,漫山遍野的玫瑰隨風搖曳。仿佛五顏六色的花海。泛起陣陣波浪。

萬花叢中立著一個身著華服的中年人,靜立如山,神情肅然,低頭望著一朵碩大的玫瑰,不知道在想些什麽。

葉昊天快步走了過去,對著真神深施一禮心中感慨萬千地道:“謝謝神君成全!服下長生聖果,我的功夫又進了一步,已經進入儒聖第三重的境界。”

真神目光如炬,上下打量了葉昊天一眼,輕”喔”一聲,贊道:“至尊寶鼎,何其妙哉!同樣服下‘生之實’,你我的感情卻各自不同!我以魔身服之,悟出的是制衡與合作;兄弟以儒身服之。悟出的卻是儒功。兄弟說來聽聽,什麽是儒聖第三重的境界?”

葉昊天恭敬地答到:“啟稟神君,在下悟通的是生存的‘勇氣’,也就是儒家生命中‘勇氣’價格的建構。

孟子言:“養氣在不動心,不動心在勇,勇在氣。‘將勇’與‘氣’打造為一個勇氣‘的概念,這就是我悟通的儒聖第三重境界,更是修儒者浩氣長存的關鍵。”

真神奇道:“勇氣?這跟長生久視有什麽關系?似乎是風馬牛不相及地嘛!”

葉昊天坦誠道:“所謂勇氣,並不是平常所說的有膽量那麽簡單,而是一個生命力修關的十分嚴肅的問題,充沛的勇氣代表著完美的生命力,增強生命力就意味著增強存在的勇氣,儒家若想浩氣長存必然離不開‘勇氣這兩個字。”

真神雙目神光閃爍,微微一笑道:“怎麽?貴派之缺少能力?要不要交我調教一番?我傳他‘極端之謂魔‘如何?”

葉昊天嘆了口氣,恨得牙癢癢:“近千年來,大儒日漸其少,犬儒日漸其多,修儒者一個個逡巡守舊,膽小怕事,說什麽‘木秀於林,風必摧之’,‘出頭的椽子先爛’,嘴上說‘修身,齊家,治國,平天下’,行動上卻是‘各人掃自家門前雪,休管他人瓦上霜’,面對強權更是噤若寒蟬,以至於屈身事賊喊捉賊,漢奸頻出……唉!‘勇氣’,這兩個字已經十分罕見了。“

真神若有所悟,嗯了一聲,道:“你說的不錯。勇氣是可以修煉出來的。魔門修煉的是戾氣,有了戾氣就可以與天鬥其樂無窮,與人鬥其樂無窮。如今兄弟竟然能從浩然正氣中修煉出勇氣來,這種勇氣想必與眾不同。”

葉昊天頗為自豪地擡起頭:“不錯,仁者自勇,浩然和平,聚氣胸中,以為氣淵,源之不涸,四體乃固,泉之不竭,九竅遂勇。乃能窮天地,被四海。中無惑意,外無邪災,浩氣長存,不死不來。”

真神肅然起敬:“兄弟已臻長存不滅之境?好生了得!如此出鼎有望矣!”葉昊天不忘恭維對方:“神君修成神魔合一的功夫,必然也是天尊之體了!”

真神眉頭微皺:“目前還不行,火候還差了些。不瞞兄弟,我遇到難外了。”

葉昊天關切地問:“究竟有何難處?神君能否說來聽聽?”

真神擡頭望著長生谷四周的高山,感慨不已,說道:“神功進境達到極處,每行一步都很艱難。兄弟還好, 尚有前人只言片語的描述可堪借;我所修煉的神魔合一就更難了,科是前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨踟躕而愁苦!難啊,最難的地方還在於無法保證神魔兩種功力同步增長!”

葉昊天自覺受了對方莫大的好處,不但得回開天神器,還服下蓋世奇珍“生之實”,如果不能投桃報李,未免太過小氣。因此他思前想後考慮了好大一陣,然後道:“在下有個想法,也不知道對不對,想跟神君探討一下。”

真神迫不及待地走近了兩步,用十分熱切的目光瞧著他,等他接著往下講。

葉昊天整理了一下自己的思緒,慢道:“我聽說,善補陽者必於陰中求陽,善補陰者必於陽中求陰。若以魔功為陰,道法陽。如何言能陰陽並補,在更高的境界達到陰陽平衡的交易呢?”