第二百六十二章 成佛

佛祖不動聲色的看著眾人，然後對葉昊天笑道：“你說的第二個原因是什麽？接著講下去！”

葉昊天見自己的發言沒有被全盤否定，心裏頓時增強了信心，一下提高了聲音說：“這第二個原因跟佛教的出世態度有關。佛宗的修行之所選在山林野外風景秀美之所，遠離百姓，力圖創建無災無難和平的一方凈土，為渾渾噩噩的百姓樹立樣板，從而將百姓中的優秀人士吸引過來。這種想法是好的，可是卻容易與民眾產生隔閡，不利於弘揚佛法。”

這個問題引起很大反響。話音剛落，就有不少人站起來，其中還包括葉昊天身邊的金地藏。

金喬覺高頌佛號，目視葉昊天道：“凈土必須遠離百姓，這是佛宗久遠以來的傳統，不出家就不算僧人！同時這也是有現實條件決定的，不遠離鬧市很難修成真佛！熙熙攘攘，皆為利往，無法擺脫名利，如何修佛？這一點相信在座的各位都身有感觸！”

葉昊天環顧四周，一眼看見周圍站起無數人來，大家都躍躍欲試，張口欲言，那架勢仿佛要審判自己一般。於是他仰天打個“哈哈”搶著說道：“諸位師傅莫急，先聽我解釋清楚。弟子有個想法，名之為人間佛教。這就是說將佛教的基本原理傳播給普通的百姓；百姓願意出家則出家，不願意出家做個居士也可；修習佛法不必非要到寺廟裏去，身在叫中一樣可以修持，這樣就可以打破佛宗與百姓相互隔閡的狀況，使佛宗發揚廣大。”說道這裏他暫時挺了下來，想看看大家的反映。

周圍的人議論紛紛。有的贊同：“這個說法不錯，可是具體怎麽辦呢？”

有的不已為然：“這種說法老早就有了，又不是什麽新鮮的玩意，想的很好，實際卻根本就無法執行，很多所謂的居士純粹是佛門敗類。”

更多人道：“在家修佛也不是不行。可是顯然不如出家修佛好。”

葉昊天等眾人吵吵嚷嚷了好大一會，才微微一笑說：“佛法也不一定非要修到及至，應該量力而為。能修多少是多少。多修一條就多一分福氣，即使不能修全也有莫大好處。如果不同民族、不同國家、不同群體，甚至每個不同的人都以佛法‘立場互易’的平等觀來處理相互之間的關系，把歡喜布滿人間。使世界融合一體，不分種族、國籍，同中有異，異中有同，而能和睦相處，創造安和樂利的社會，人類社會就成了和平寧靜的佛國凈土了。”說道這裏他嘎然挺住了，心道：這不就是儒家的大同世界嗎？看來無論是佛家還是儒家，都有相同的地方，說不定能夠互相借鑒，互相融合呢？

聽了這番話，在場之人大多紛紛點頭，但也有人表示反對：“修佛就要努力修到底，怎麽能修多少算多少呢？這種態度要不得！”

旁邊的金喬覺低聲道：“師弟，我也不同意得過且過的觀點。不過我對你說的佛國世界很感興趣，看來`人間佛教`確實是一個值得探討的方向。”

葉昊天沒有回答金喬覺。而是環顧一周，對著眾人解釋道：“弟子以為，弘揚佛法的意義在於提高人類的整體佛心，佛心水平的高低牽涉到魔劫的消亡問題。”然後他將魔劫的根源從頭到尾詳細介紹了一下，只聽的大家心驚肉跳，無不睜大眼睛看著自己。這才收住講演，大聲強調道：“當今之世，物欲橫流，人心不古。世風日下，如果能通過弘揚佛法，將普通百姓的佛心提高一點，使他們自覺抵制邪念的能力強一些，即使不能成就佛心，也是一場莫大的造化。”

這些話講完之後，再沒人表示反對。就連金喬覺也十分佩服地望著他。

蘭兒心中高興，差點要捉住葉昊天的手臂擰一把了。

站在水晶台階上的佛祖放開聲音“呵呵”笑道：“好！好！不愧是玉帝新近加封的二品上仙，非但見解獨到，就連口才也好生了得。”說完他轉頭跟旁邊的幾人低聲交談了兩句，隨即對台下眾人道：“大家不是嚷著要除魔衛道嗎？下面我們討論第二個議題：如何對付真神？諸位都知道，千年大劫已在眼前，目前的形勢極為嚴峻。此時此刻，仙家五位帝君正在拼死奮戰，我們佛宗也不能再按兵不動了。佛國百萬大軍，出征之前首先要登壇拜將。佛宗這麽多高手，究竟要誰來統帥大軍呢？”

眾人鴉雀無聲，全部靜靜地看著佛祖，心裏想著這可是天大的殊榮了。

佛祖的眼光在眾人面上掠過，高聲道：“這個人必須足智多謀，既要對佛蹤有深厚的了解，有不能完全受到佛法的束縛；既要看透世情心中無礙，又要熟讀兵法，爾虞我詐之道！這個人會是誰呢？”

台下人面面相覷，心道：我們都是修行多年的菩薩，當年就不懂爾虞我詐，現在再去鉆研，那可就難了。