第六十八章 回歸

隨著皇無極的講解，唐劫漸漸明白了。

原來所謂偽道兵就是以仙人之力強加一層道法在神珍上，是為偽道兵。

偽道兵說白了就是在原本的神珍上塗了一層道紋的漆，使其有了一些道兵的概念，納入了道兵的範疇，但遠遠算不上真正的道兵，只是介於神珍與道兵之間，故以偽稱之。

這樣的道兵，雖然也有道法玄妙之處，但是多功能單一，威能有限，使用時更往往諸多限制。只因那道兵上的大道並不是真正與其相融，只是一層附加，屬於最淺顯最表層的運用。

像七絕門的焚天七寶道兵，天神宮的裂雲弓，寒無心的幻影分光刃，九華的無魂等統統屬於偽道兵。長空別離劍也屬於偽道兵，但它擁有兩儀劍魂，未來有可能晉升為後天道兵，卻需要蕭別寒用心培養才有可能。

至於上中下等主要是對應神器本身。因為偽道兵對道法的發揮層次不是很高，許多時候還是要動用神器本身的威力，因此偽道兵中的上中下等到還是有一定意義的，但到了後天道兵，所謂的上中下等區分其實已經意義不大，主要區別就在於大道法則了。

後天道兵也是修者創造，但是其創造的層次不同。道紋不再是塗抹一般的存在於表，而是深入其裏。與神珍本身結合完善，已經能夠真正發揮出大道之兵的作用。

掌握一門道兵，就相當於掌握一門道法，其所表現出的不僅是強大的威力，還有大道上的絕對性！一旦進入這樣的道法之域中，就算再強的人物也可能隕落。

萬仙鼎，天璇滅神劍就是後天道兵。萬仙鼎的容納萬獸，天璇滅神劍的滅神攻擊還有皇天印的轉化生命其實都屬於道法領域，威能極大。只不過萬仙鼎和天璇滅神劍都是在紫府手裏，還遠遠不能發揮它們真正的威力。

至於先天道兵，那就不是人力所能創造的。

它只存在於無盡星海的寶燦河中。

那是天地力量自然生成的寶物，每一件都是天生神物，大道自然鐫刻於上，方為先天道兵。這類道兵且不論道之大小，至少其是先天存在，若樹木花草般天生地長，自然形成，無人工斧鑿之痕，也最是通透圓滿。如此道兵，使用起來自然是得心應手，威能大進。而且這類道兵使用起來，不必非得仙台才能運用，因為它身就很圓滿，哪怕沒有使用者灌輸，增強，都能發揮出自身的完整作用。

先天道兵和偽道兵相反，偽道兵是以道紋為輔，真正用起來靠的還是神珍本身威力。先天道兵則只看大道，除去大道，其本身往往無任何威力可言。因為它不是人為打造的兇器，而是天生地養，承載大道意志的存在，一些頂級的先天道兵甚至就是大道意志的體現。

比如永恒之棺就是一件先天道兵。論大道層次，它遠在任何東西之上，但論實際功用，其實它還未必比得上一件偽道兵。不過先天道兵，道紋最全，哪怕沒有偽道兵的功用，以之參考都能悟道。如偽道兵這種東西，是根本沒法用來悟道的。後天道兵到是可以悟道，但所悟有限。萬仙鼎乃是萬界王庭打造，在後天道兵中也算最頂級的了，才能讓唐劫悟道。換一件後天道兵，唐劫就未必能悟出那麽多陰陽之道。

聽過皇無極的解釋，唐劫終於對道兵的分類徹底明白。

果然大地方的見識就是不同，這也就難怪為什麽散修多少人都未必有一件道兵，大門派手中卻可以人手一件。很大程度上就是因為這偽道兵的緣故。大派有大派的底蘊，這種底蘊不是說說的，而是從各個方面展現出來的。

不過按照這分法，唐劫突然想起一物。

皇天印！

要照這麽算的話，皇天印豈不也應該是一件先天道兵？

像萬仙鼎，滅神劍這類武器，他使用起來都頗感吃力，很難發揮全部作用，但是使用皇天印卻從無如此感覺。他以前以為這是因為皇天印是輔助性道兵的原因，正巧永恒之棺也是輔助類的道兵，使用起來亦無難處，唐劫便本能的將之歸類為輔助類的道兵沒有使用困難。

但現在聽皇無極這麽一說，唐劫才意識到，事情可能不是自己想的那樣。

便取出皇天印交給皇無極道：“還請皇兄幫我看看此物可是先天道兵。”

順手一擊轟向那復生的地仙。

皇無極看到此物，激動的險些一尺沒砸準讓那地仙跑掉。

他一把搶過來反復看：“果然是道兵，而且是先天道兵？你怎麽會有？你怎麽會有？”

語氣激動，連繼續砸那復活地仙都忘了。

唐劫慌不叠的拳打腳踢，一通猛打全力壓制：“讓你看看是不是先天道兵，你這麽激動幹嗎？要還我的！”