第五集 第十章 國師

蟾蜍薄太清。蝕此瑤台月。

圓光虧中天。金魄遂淪沒。

入紫微。大明夷朝暉。

浮雲隔兩曜。萬象昏陰霏。

蕭蕭長門宮。昔是今已非。

桂蠹花不實。天霜下嚴威。

沈嘆終永夕。感我涕沾衣。

當大都政令一出，太後跟妥帖睦爾便被大張旗鼓的迎進了城中。而亢明玉亦準備撤兵了。這一戰的結果，便是換得了大都方面的正式認可，湖廣行省也不會擔心被朝廷派兵剿伐。

身上壓力一松，亢明玉反而不知該做什麽打算。倒是馬嘉這幾日總是抱怨，他好好一個少年道士，轉眼就要被剃了禿頭去做和尚，心裏大是不爽，嘟嘟囔囔的總在亢明玉耳邊呱噪。

大元國師之位極是尊崇榮耀，歷來選的都是密藏修行有成的高僧大德擔任，當年蒙古國師八思巴以稚齡而擔任此位，當真說得上震古爍今，獨步天下。自八思巴之後大元從未出過第二任四十歲以下的國師，亢明玉以年方十七，能踏上這大元國師寶座，也可以說傲視當世，睥睨眾生了。

新帝登基，自然有無數的事情要做，亢明玉這個新任國師亦要擔當無數責任。國師之位自然有無數人覬覦。雖然大都一戰驚天動地，人人都曉得跟亢明玉定然有關。很多蠢蠢欲動之人，見了皇宮的殘敗景象便壓下了胸中野心，但是也不乏存有僥幸，意圖冒險者。

暮冬，亢明玉入大都，駐駕大聖壽萬安寺。

大聖壽萬安寺乃是尼泊爾人阿尼哥負責督造，此人乃是元朝第一建築大師，據傳說阿尼哥從小就與別人家的孩子不一樣，不但聰明，而且特別勤奮。他的同學之中有一位家裏是以繪畫、雕塑為職業的。有一天，這個人拿來一本《尺寸經》，看著看著就讀出了聲音。阿尼哥坐在一旁，不動聲色地靜聽默記。等那個人讀完一遍，阿尼哥已經把這本書的內容爛熟於胸。十余歲時他，便已經是名傳天下的能工巧匠。

忽必烈即蒙古大汗之位的那一年，請帝師八思巴主持在西藏建造一座黃金塔以為紀念。八思巴從尼泊爾選拔了八十名工匠來完成這項工程。阿尼哥當時只有十七歲，也入選來到西藏。

當時阿尼哥展露才華，連八思巴也贊嘆不已，讓他作總監工，督造金塔。阿尼哥不負眾望，僅用了不到兩年的時間，就把金塔造好。八思巴大喜之下，收阿尼哥作了自己的俗家弟子，並帶著他一起來見忽必烈。

此人不但技藝精湛，便拍馬的功夫也是天下罕有。忽必烈不信國師八思巴的推崇，便問阿尼哥：“你到朕的大國來，難道一點都不害怕嗎？”阿尼哥神態自若地回答道：“聖人撫育四方萬姓，如同對待自己的孩子。我到您的面前，就如同兒子拜見父親，有什麽害怕的呢？”

此語一出，連忽必烈也對阿尼哥多有好感。把在大都興建象征王者之都的大佛塔重任委派給阿尼哥。，一時寵幸無人能及。做官直做到太師、涼國公、上柱國，享有開府儀同三司的待遇。壽六十一歲，善終。

忽必烈令阿尼哥修建大佛塔。阿尼哥不敢怠慢，廢寢忘食、夜以繼日地工作，花費了將近九年的時間，終於在元朝統一中國的那一年（公元一二七九年），讓這座覆缽式大白塔矗立在大都，作為一份特殊的賀禮，獻給了忽必烈。忽必烈大喜過望，當即命人從白塔向四面各射一箭，劃出了一塊面積達兩百四十畝的土地，下詔以白塔為中心，興建一座“大聖壽萬安寺”。

這座“大聖壽萬安寺”在元統治的近百年間香火鼎盛，而且它的地位也早已超出了一座宗教寺廟的範疇。元朝王皇室舉凡有重大儀式，必須於舉行前三日在大聖壽萬安寺預演排練。就連忽必烈去世後舉行的祭祀儀式，也選在這座寺廟中進行。

亢明玉入主大聖壽萬安寺，便等於是元廷上下已經承認了他國師地位。

當亢明玉第一次踏入這座佛寺的時候，禁不住想要仰天狂笑。世事變幻，莫過於此。為了表明大日法王親傳弟子身份，亢明玉不得不把道髻打開，剪短成寸許，換了一身大紅藏袍。遠遠看去儼然有道高僧。可憐他還從沒見過佛經是甚樣子，這佛寺也是第一次來。

亢明玉雖然也還年輕，但是修煉有成，鬼神限神功善能增強體魄，已經比普通成年人還高些。可馬嘉就不成了，矮了師父老大一截，十歲的孩童便是再怎麽高，也是有限。何況馬嘉也不過普通身材，穿了大都高手匠人，特別給他縫制的僧袍，馬嘉扁著小嘴，一臉苦瓜模樣。

就連大聖壽萬安寺的雄奇建築，也沒引起他的半點興趣。

倒是方赤夜一邊含笑，一邊欣賞，嘴裏不住的評價著中原第一大寺的建築，雖然方赤夜見聞廣博，也對這大聖壽萬安寺頗多贊許。