第5章 ‘大師兄’

走到墻角，林君玄從師父松隅留下的木箱子裏取出一本書來，書皮上單名寫著一個《樂》字。儒生必讀的六大儒學典籍，《樂》排名第五。儒家說，君子不可須臾離禮、樂，致樂以治心。

對於儒家來說，音樂是可以用來陶冶品性、心性的東西。而《樂》記載的，便是儒家對《樂》的理解，認知，以及一些樂曲和樂器的使用。物有兩面，有好有壞，同樣，音樂也是如此。所謂君子不聽靡靡之音，儒家的‘樂’乃是正統樂曲，即《雲門》、《八佾》、《九韶》、《小雅》等古今聖賢所作樂章。

這本書，是松隅當初離開之前，就放在箱子裏的。只不過，林君玄一直都沒有空去看。這三年，在修煉之余，林君玄都會翻閱這本儒家經典。

“不知道師父怎麽樣了……”拿著薄薄的書冊，林君玄不由想起了自己的師父松隅。松隅離開方寸山已有三年多了，他的蹤跡很少能有人知道。一年之中，松隅只有一兩次，托人捎來劍道典籍的時候，才會隨書捎上一封信函，其他時間，也只有每年六月的時候，當‘劍東子’的名字在江湖上乍現即逝的時候，松隅才會寄來一封簡短的信函，裏面只有兩個字‘安心’。

三年前的哀牢山，劍公子死前，曾請求林君玄死後，每年六月以"劍公子"的行義，行走於江湖，做些不大不小的事情，以讓他的父親知道他未死。這件事情，林君玄曾對松鶴說過，後來不知道讓松鶴也知道了。就在那年的五月，松隅寄來一封長信，讓他它心在宗內修煉。在此期間，他會幫他完成這個承諾。

松隅號稱"咫掌遮天"，磆也懂一點"劍道"，要完成這件事，實在是太簡單不過了。而且林君玄自己也知道，以他當時"接氣期"的能力，要完成這件事太過勉強，很有可能，不但沒有完成劍公子的承諾，反而丟了性命，這樣就不是重信諾，而是迂腐了。

當初的承諾，松隅已替他完成了三年，但林君玄始終希望自己能親自完成對劍公子的承諾。劍公子當年行走天下的標志，第一是誅仙四劍，第二便是一手出神入化的古琴了。對於樂律，林君玄略有所知。但並不精通。這也是他為什麽這三年，人修煉之余會翻閱這本儒家的，也使得書的邊角都卷了起來。

在書桌旁的蒲團上坐下，林君玄翻開<樂>，聚精會神的看起來。入目第一頁，是序：

“凡音之氣，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。幣而樂之，及幹戚羽旄。謂之樂。

“樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。是故其哀心感者。其聲噍以殺；其樂心感者，其聲嘽以緩；其喜心感者，其聲發以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲以柔。六者非性也，感於物而後動……”

這個序，除了樂器部，“古琴”篇外，是林玄君看得最多的。

凡音之起，由人心生也，《樂》開篇即道明了音樂的本性，這也是儒家認為“致樂治心”的根由。

書中無日夜，不一會兒，林玄君便沉入了儒家《樂》曲之中。地板上，小雪狐低鳴一聲，輕輕一躍，便好似沒有絲毫重量一般，躍到了林玄君肩膀上，一雙靈動的眼睛轉動著，也一動不動的瞧著林玄君手中的《樂》。

“誰”放下書，林君玄側頭問道。

“師弟，我是劉長鴻，宗中六年，特地來看望一下師弟。”一個渾厚的聲音從門外傳來，林君玄站起，打開門，只見門口站著一個虎背熊腰，面容粗獷的青年，頜下留著硬硬的短須，一雙眼睛大而有神。在他身後，還跟著三個青年，其中一個身板瘦瘦的，但一雙眼神卻又深邃。給人一種很有智慧的感覺，就像一個軍師一樣。

“冒昧前來，師弟，不會打擾你了吧？”那面容粗獷的青年憨然一笑，說道。

“不會，”林君玄微愕，隨後笑道：“幾位師兄請進。”對方的態度客氣，讓林君玄心中生出些好感。

“廂房簡陋，只有兩個蒲團，諸位師兄別介意，”用紫砂壺斟了四杯茶，林君玄淡然道。

“不會，我們都是同宗弟子。師弟不必客氣，”劉長鴻坦然一笑，自然而然的就在僅剩的一張蒲團上坐下，而其他進來的青年弟子卻沒有絲毫不豫之色。

“咦，師弟，你肩上那只雪狐。。。。。好像有兩只尾巴。”一名跟著劉長鴻進來的內宗青年弟子指著雪狐道，他的目光一直盯在雪狐分叉的兩根尾巴上。

“啪”聲音剛落，桌底下，那軍師一般瘦瘦的青年輕輕的拍了他一下。隨後陪上一臉笑容，對林君玄道：“這是我師弟張傑，說話心直口快師弟別見外啊。”