第109章 運籌天機

山間小徑逼仄崎嶇。

一行人在宗軒的引領之下，到了一處峭壁之下，只見一道石階，緊貼峭壁向上延伸。

靳空彥仰頭看去，忍不住嘆息道：“想不到洛都左近竟然還有如此隱秘莊園，而堪稱江湖最大秘密之一的天機閣，就隱藏在洛都的左近……”

“大隱隱於朝。”橫萬通淡淡道：“每一代最厲害的天機閣弟子，都能出現在朝堂之上，左右朝局，進而影響天下人的思想。”

靳空彥突然一樂，轉頭向最前邊的宗軒問道：“對了宗小子，從來沒有聽聞你們天機閣有什麽理論要宣揚，但到底天機閣折騰這麽大的動靜，為的是什麽？真要是有一天，你們主掌天下，你們又想達到什麽目的？”

宗軒淡淡道：“陰陽消長，五行轉移。自居法度，真情真性。”

眾人不免吃了一驚。

“你們是陰陽家？”橫萬通問道。

“還有法家的思想。”靳空彥補充道。

斷鈞成道：“那真情真性，又何嘗不是道家精髓？”

“這麽說來沒見得天機閣有什麽異類思想，可你們到底折騰什麽勁兒？”橫萬通撓著後腦勺問道。

宗軒冷冷一笑，道：“反釋，反道，反儒……怎麽不是異端？”

“釋迦佛門講究覺醒真我，但這個‘真我’卻非真實性情、肆意灑脫的自我，而是先持戒，佛門戒律最是嚴格。就好比給一個新生孩童的軀體，套上一個模具，生生長成‘佛’的樣子。在天機閣看來，千百樣人，就應該有千百樣人的個性，非要都練成得道高僧一般的模樣，最是違背人性。所以，天機閣第一反的，就是釋家。”

“道家最將真性情，但卻失之約束，過於放蕩。天機閣講究的‘自居法度’必須在‘真情真性’之前。天道輪回，陰陽消長，五行轉移，都是有一定規律，人，就應該找正自己的位置，定位準確，再肆意瀟灑。喜歡農務，便精研農道，喜歡匠作，便精研匠道，喜歡武學，便精研武道……既不會騷擾他人，又可得最大自在，成就最大個體。道家過於放縱，又過於自我中心，天下大和，則可休養生息，若天下大亂，則無法撥亂反正。”

“儒家虛偽，掩蓋人之真性情。儒家的君子要做到三點：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙悖矣。這句話便最是虛偽。”

橫萬通三人面面相覷。

靳空彥奇問：“這句話有何虛偽？曾子也是儒家聖人，他說的這句話，意思就是讓人保持嚴肅莊重、正正經經、遠離粗暴，這是君子德行，乃是勸人向善的正道。”

“正道？是虛偽之道吧。”宗軒撇嘴冷笑道：“這位曾子說：第一，要時刻保持莊重嚴肅的容貌，這麽一來，就可以避免自己做出粗暴、放肆的舉動；第二，要使自己的臉色時刻保持一本正經，這樣一來，自己看起來就容易讓人相信，就接近於誠信；第三，要使自己的言辭時刻保持謹慎小心，這樣一來，就可以避免做出粗野和背理的事情。做到這三點的，便是君子了？如果人的真性情可以如此，那無話可說。但實際上，從古至今，有幾個人能完全達到。”

“儒家就是一門功利學。它告訴所有人，要想得名得利，就要成為君子，而達不到君子的要求，怎麽辦呢？很簡單，裝！”

“一個人做不到讓‘真我’嚴肅莊重、正正經經、溫文爾雅，那就裝出一副這樣的模樣！照樣可以得到眾人的認可。為官、為俠、為名、為利，只要演技夠好，裝得夠像，一切皆可獲得，多麽輕松愜意。所以這個世間，真君子難求一二，偽君子卻是遍地開花。故而反儒，是天機閣最大的核心價值。”

橫萬通和靳空彥瞠目結舌，這套理論倒是第一次聽說。

反倒是沒什麽文化的斷鈞成大點其頭，緩緩道：“聽你說起來很有道理。這世道，欠殺的偽君子太多。可你們理論不錯，為何不弘揚呢？”

“天機閣初祖，也曾以這套理論遊說諸國，可惜處處被三派打壓，人們或是盡信虛偽的道德楷模，或是人性憊懶，寄希望於來世，或是依然成了利益所得者，不願改變……初祖四處碰壁，更遭人陷害，幾乎喪命。至此之後，初祖得出一個結論——世人愚昧，人雲亦雲，不可以尋常手段訓導，而當以更虛假偽善之面貌欺騙，待信眾盲從，天下歸心之後，再振臂高呼，肆意嘲弄，以霹靂雷霆之劇變，震懾人心，從而反思自身之愚蠢，進而接受吾之教義。”

說白了，就是你們不是相信那些偽君子嗎？行，別人虛偽，我更虛偽，別人奸詐，我更奸詐，等把老百姓騙得賣了自己，還幫人數錢的時候，再告訴對方真相，一個大嘴巴子打醒世人，告訴他們，我是騙你們的，誰讓你們傻逼的，活該！