第140章 縱論得失

聽了段散石的話，眾兄弟盡皆無言，不過段散石反倒是無礙地一笑，說道：“哥幾個不用為我擔心，雖然我的內功進境不如大家快速，但不要忘了，我的主修功法可是葉老七咬牙切齒才舍得給我的上等功法，是【先天功】配合【一陽指】的絕技。這兩門武學可不是說笑的。不瞞你們說，先不論克敵制勝方面有什麽新奇之處，但就說【先天功】這門功法，便已是太過神奇，常人後天之境的時候便只是培養後天真氣，但這【先天功】竟然在後天階段便能夠培養先天真氣……”

“什麽！？後天境界就能修煉先天真氣！？”

展羽和孟源筠登時大吃一驚，一臉駭然之色地互看了一眼，接著又瞧向段散石，急問道：“快說說，是怎麽回事？”

段散石灑然一笑，說道：“這門【先天功】乃是道家至高秘典，乃是最遠古時期道家追求長生之道的產物，倒是於後來追求殺戮的武道有著完全不同的宗旨。所以說起來，這【先天功】更看重的是養生，而非殺伐。所以這門功法產生的真氣，是世上少有的內壯真氣，通過不停修煉，即便是在後天狀態之下，也可以在體內培植、壯大先天真氣，用以養護全身，功法練到極致，就算是五臟六腑被擊碎，也可以愈合。只不過後天時的先天真氣只能蘊藏在體內，保護自身，卻無法發出體外，克敵制勝。不過若是有人跟我比拼內力，卻是要吃上大虧的了……”

“這麽神奇啊？”

段散石點了點頭，接著露出回憶的神色，緩緩說道：“【先天功】功參造化，以我之悟性難以窺探其中至理之一二，所以當初為了了解這門功法，我便請靈虛真人指點了一下，如此方才知曉了其不凡之處。按照靈虛真人的描述，這門【先天功】的創立者是上古一位名為王重陽的道家宗師所發明。

這位重陽真人在通讀道家典籍後，再結合自己的武學修養，發現人力終究有其極限。等到體內經脈全部打通，內力修為增長到一定程度後，便很難再有長進。而且無論武功再高，也逃脫不了生命的桎梏。這個時候，修為要想再有增長，必須借助天地間的廣大元氣。

道家認為，天地萬物，皆為氣所生養。維持天下人生命的養分，主要是依靠從日常的食物中來攝取，天地靈氣蘊養的食物，可以化為維持生命之靈氣，進而讓人生存，而大多數的藥材也是集合天地靈氣所生養，更有許多天材地寶類的靈藥，堪稱是‘采天地之靈氣，吸日月之精華’，人們食之，體內靈氣補充強力，便可以顯露出更強大的生命力。

既然天地萬物，一切皆是氣所生養，可以通過人的食用而重新還原成維持生機的‘氣’，那為何不能直接吸收煉化天地元氣？這可比通過食物、藥物來補充體內生命精華更加直接，還省了一道轉化的步驟。但要如何才能直接吸收煉化天地元氣，這卻又是一道難題。

武林中的歷代大宗師，最終都是追求天人交感，也就是步入先天，其方法基本上都是以人體為爐鼎，溝通天地元氣。不過采用的方法都是先後天，而再先天的順序，由後天轉先天的辦法都是極度大逆轉，先將身體達到承受天地元氣的程度，方才著手施為，其成功率極低，而且過程兇險萬分。

而這位重陽真人卻另辟奇徑，他並非將體內後天之氣練至極致，而是直接煉化人體從母親體內帶出來時殘留的那一點先天真氣。人在母體中蘊育，天然隔絕後天之氣，此時所呼吸的，便是‘先天真氣’。甚至人在母體之中，血肉未生，這一點先天真氣就已先在。所謂‘萬物皆空，一靈不昧’，這就是那一點‘先天真氣’所在。這是從人出生始就存在的。

重陽真人的【先天功】，便是在武者未入先天境界之前，便殘留在人體內的一丁點先天真氣激活，不停地內循環，煉化後天真氣，補養先天真氣，將體內先天真氣培養壯大，到時步入先天，不過是用體內的先天真氣，去溝通天地間的天地元氣，比起用後天真氣溝通天地元氣，強上了不止一籌，自然是水到渠成，根本不用冒任何的危險。

不止如此，【先天功】在跨入了先天境界之後，吸收天地元氣要比其他功法更為容易，是道家功法厚積薄發的無上典範。”

展、孟二人露出恍然大悟之狀，只是稍過片刻之後，孟源筠疑惑地問道：“可聽起來【先天功】跟八弟的【天長地久長春不老功】頗有相同之處，都是具有養生延命之妙，那兩者又有什麽區別呢？”

“【先天功】的妙處在於後天之時可以在體內培植使用先天真氣，堅實內臟，功效在於自愈，若要救人，必須配合【一陽指】，才能將這種彌合內臟、治愈內傷的能力釋放出來；而【天長地久長春不老功】後天便能夠產生【生】系真氣，雖然不能溝通體內先天真氣，不過【生】系真氣可以直接外放救人，不過效果只是暫時維持生機，不能快速治愈內傷。步入先天之後，【先天功】吸收先天真氣速度比較快，而【天長地久長春不老功】除了能夠吸收天地元氣中彌補真氣不足以外，還能夠吸收先天真氣中的生命精華，反補自身，從而使生機盈滿壯大，終止其衰竭，那時長春不老簡直就是指日可待了。”