第158章 生死如夢（第2/2頁）

葉清玄恍然而覺，暗自點頭。

大戰在即，自己注定要參與其中，而自身的實力對付一兩人也許沒問題，但高手的數量一旦很多，類似這種群戰，恐怕自己就應接不暇了。

如今自己的武技已經沒有明顯的漏洞了，欠缺的只是經驗和火候，剩下最明顯的短板，便是自己的修為，如今自己是“造化境”第三重天，只能算是一般高手，在一些名門大派當中，這個實力階段的精英弟子，只是剛剛可以行走江湖而已。

自己擁有【北冥神功】絕對不用在自己境界上太過擔心，別人有的，自己就可以有，只要瞄準目標，抓到他，吸幹他……

葉清玄想到這裏，眼睛一眯，如同饑渴的吸血鬼一般，掃來掃去。

被葉清玄一眼掃到的應真大和尚後脊梁骨不由自主地激靈一下，吃驚說道：“你小子看人怎麽陰森森的，心裏打得什麽鬼主意？”

葉清玄當然不會把自己的想法如實相告，【北冥神功】即便功法再神奇，被人知曉之後恐怕也會被劃歸為邪道功法，弄不好自己會因為這門絕學而遭到武林正道人士的追殺。

悶聲發大財才是正事。

葉清玄嘆了一口氣，說道：“我是在想，如何才能保住小命……”

應真大和尚一愣，接著笑道：“怎麽突然想到這些？”

“我們失去一個人……”葉清玄想到巴頌，神情變得哀傷，“就在我眼前，屍骨無存……”

“阿彌陀佛，生死無常，是非因果，葉施主何必因他人之果報，而怨恨自身……”應真大和尚雙手合什，淡淡說道。

葉清玄自失一笑，說道：“大和尚，他是為了救我才慘遭毒手的，‘因’是我種下的，而最後的‘果’卻由他來承擔。我覺得自己很沒用，非但自己救不了自己，還要讓別人因為救我而殞命……”

“何必執著。一切眾生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。”

葉清玄倏然一愣，想不到對方竟然用佛法來勸解自己，這句話出自《圓覺經》，意思是：“一切眾生都是處於無生之中，但他們卻妄見有生有滅，因此就輪轉於生死之中，而不得解脫。”

葉清玄感慨，這個應真大和尚拳頭比嘴巴厲害，注定成不了佛理大師。別人為自己而身死，自己正在這裏感慨，這大和尚卻跑過來用“因果”解釋“對方是自己作死”，又告訴自己“世界上所有東西都虛幻的”來打擊自己的積極性……

我這感懷一下朋友的離世，玩一下小傷感，你那邊拼命打擊個什麽勁？這和尚也太不開面了……

“不是吧？我才15歲誒，你以為我現在就能勘破生死？那我不成佛了？”葉清玄“試問世上又能有幾人勘破生死？”

“成佛哪裏有年齡界限。佛，不過就是覺悟的人……葉施主小小年紀若是能勘破生死，那你就是‘佛’。”

“那大和尚勘破了麽？”

應真哈哈大笑道：“如何勘破？為何勘破？生死之道，就算想得明白，也未必做得到……佛法不是拿來學的，更不是拿來念的……一本佛經就算你倒背如流，佛理參研得再透徹，你也成不了佛……世上沒有學得到的佛法，只有體悟的到的佛法。貧僧佛學低劣，不好研讀典籍，只有一雙拳頭還有點自信，所以才大老遠的來除魔衛道，就是覺得這世上的壞人少一點，對好人來說總是好的嘛……”

葉清玄暗自點頭，同時心中好笑，這個應真大和尚剛開始的時候，引經據典，結果弄得亂七八糟，惹人生氣；之後率性直言，話語反倒發人深省。

這是深具佛性，但不通佛理的家夥。

也就是說，他心中的佛法是靠體悟得來，而非精研佛學得來。

大禪寺，禪宗祖地，一言一行已經將佛法灌輸到了弟子的行為當中。讓他們引經據典，有些強人所難，但只是從心裏面說的一席話，便已讓人心有所悟。

禪宗“不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛”的特點在應真這名弟子身上展現得淋漓盡致，應真和尚，率性而為，純真質樸，見情見性，直視真我，讓葉清玄分外對“大禪寺”這個能夠培養出此等弟子的宗門，生出好奇和敬佩之心。