第三百六十五章：大日異相

“天有三十六重罡風，地有七十二層陰煞，天外有洞天星府，地極有陰世幽冥。”

如今這幽冥地府已開，而天上的洞天星府卻依舊沒有人真正進入過，只是聽聞那南華真君的福地，乃是天上的一座洞天星府墜入人間所化。”

“吾近來隱隱可以感覺到天上的星辰之力，若是有朝一日能夠牽引而下，吾或許就能夠升入那洞天星府，真正化作天仙。”

賈益搖頭晃腦，說出自己修行的道法和尋常道法的區別。

弘遠和尚單手持佛珠頌唱佛號，隨後說道：“吾等皆進入五階，傳聞七階就是仙佛神魔的境界，入之則不死不朽，與天地同壽，與日月同輝。”

“這接下來的六階，作為最靠近不朽的境界，又和尋常境界有何不同？該如何修行？”

接下來，酆都、賈益、弘遠三人又在這靈山雷音寺之巔，論證了各自的道法，推測關於六階的道路。

弘遠和尚講述佛門大法，賈益真君講述了其對於天仙大道的推演，酆都則論述關於真仙和鬼仙之間的差別，還有通往長生路上的區別。

不過一切的道路都是殊途同歸，三人推測出，仙佛和凡人之間的差別，除了在長生不死本質上的差別，還應該在力量上有著不同。

在無數的古代遺跡和地府之中傳出的傳聞之中，仙佛神魔都應該掌握有天地大道的力量。

四階證得長生，五階尋求憑依，晉升仙路，雖然這憑依有人以福地靈境為憑依，有人以神魔重器為憑依，有人以天罡地煞為憑依，也有那掌上佛國、神魔之胎，但終歸來說，是打造成仙路的最重要的根基。

而六階，就是成仙的最有一個門檻，也是最接近仙的存在了。

方修早已知道，凡人和神話級別之間差別，就在於是否掌握了規則之力。

每一個神話，都擁有自身的規則，有人能夠掌握水，有人能夠掌控火，有人能夠召喚風暴。

復雜的有人能夠演化植物控制植物、控制靈魂和死亡、甚至是空間和命運。

有些力量或許修行者也可以做到，但是他們只是按照神話掌握的力量進行臨摹，只有神話知曉這種力量的本源，甚至能夠憑空無需任何物質，直接制造出它們。

所以方修設想中的六階，是凡人跨向神話和不朽的一個重要關鍵，其中的核心就是在他們的身上，烙印上規則，也就是天地大道的力量。

最普通的方法，自然就是讓這些人去感悟，總有一些天縱奇才，能夠從天地自然之中感悟出來的。

不過方修卻不喜歡這種碰運氣的方式，他決定用自己的方法加強這種感悟方式，甚至強硬的給他們烙印上天地大道的烙印。

這種方式就是渡劫。

而且就算是六階，也不可能一次性就能夠掌握這種天地大道的力量，方修準備分為多次，一次次循序漸進。

那麽就是要經過多次渡劫，最終才能夠成仙。

至於其中細節，方修也只是設想，畢竟目前也沒有人修煉到這種程度，有能力渡劫進入六階。

到底是三災六劫，還是九重雷劫，方修還在設想之中，或者是說按照每個人成就的不同道果，安排不同的劫數？

三人於這西洲靈山之上論道正酣，方修也從這兩位人世間頂尖強者的想法和修行本源之中汲取智慧。

卻驟然間，更遙遠的東極之天，卻出現了大變。

只看見驟然間日月星辰易轉，太陽在片刻之間，從東方急速升入，落入西方。

循環往復，未曾間斷。

只看見這短短不到一個時辰之內，天地就經過了九次日夜。

天上原本被大日之光遮蓋的星辰突然亮起，又突然熄滅，漫天星辰都隨著那太陽的升起落下，也不斷的發生著改變。

“怎麽回事？”

“變天了？”

“天現異相。”

靈山雷音寺之中的僧人弟子也一個個站起來看向了天穹，眾多僧人議論紛紛，有人驚駭不已，有人面露苦相，有人淡然頌唱佛經，仿佛只置身於自身的世界。

弘遠和尚站起身來：“每一次天地異相，都預示著山海界的進一步復蘇，或許這預示著新的變化又即將到來！”

賈益真君站起身來：“昔日大日突放光化，映照世間，沒有想到多年以後，又見這等奇景。”

酆都道人則擡手向著天盡頭指去，只看見遠方東極天穹，火光盈天。

那動靜之大，連西洲都可以看到，更不要說是另外三洲之地了，此刻不論是各洲的生靈，還是四海的水族，山海之中的異族兇獸，都擡頭看向了那裏。

太陽是生靈的根本，若是太陽出現了什麽問題，這山海之中，恐怕除了四階以上的生靈，沒有人能夠接著活下來。

弘遠和尚此刻手上掐著佛珠的動作也停了下來，面露驚色：“那是？”