第一百五十九章 聖武士們

在西大陸，受難之神教會影響很大，但規模卻並不大。

這個教會盛產聖武士，總是有厲害的戰士憑著胸中一股悲憫之情感召神力，進而成為聖職者，然而他們很缺牧師，因為施法者大多是比較冷靜和理智的人。

冷靜和理智，往往就意味著冷漠和自私。在施法者的世界裏面“人不為己，天誅地滅”才是常識，能夠不損人利己，就已經可以稱得上是一等一的道德楷模——很顯然，這樣的群體裏面，想要孕育出願意為了別人承受痛苦和犧牲的受難之神教會牧師，是非常非常困難的事情。

大概不會比老式獎券抽中頭獎，把小轎車開回家的可能性高到哪裏去。

而且，就算有了牧師，受難之神教會的牧師往往也活不了多少年——牧師的責任是傳教，而在民眾之中傳播受難之神的教義，會帶來什麽樣的後果？可想而知。

能夠容忍受難之神教會傳教的地區大概有兩種，一種是像穆蘭達那一樣總是面臨著魔物的威脅，需要團結一切力量才能活下來；另一種是像南方群島那樣沒有強勢的領主，天高皇帝遠。

在西大陸本土，受難之神教會的牧師，少到或許用兩只手就能數完——也許有點小殘疾，稍稍丟了一兩根指頭，都不妨礙完成這個工作。

所以就算是走遍天下交遊廣闊的王土豪，也只能幫熊貓聯系到了幾位聖武士。

這群聖武士是一夥人，一位老師，帶著三個學生。

老師叫湯姆，學生分別叫傑克、馬克和克拉克。

這些名字都很常見，常見得好像窮人田裏的白蘿蔔。熊貓覺得這些名字應該都只是化名——聖職者尤其聖武士，用化名是很正常的事情。因為他們在行俠仗義的過程中總是會惹麻煩，使用化名可以避免被查出來歷，省得連累家人或者親戚朋友。

老湯姆的頭發和胡須都已經完全白了，身上明明白白地透出暮氣，任何一個稍稍有些眼力的人都看得出來，他距離生命的終點已經不遠，現在可以開始死亡倒計時了。但他的眼睛依舊明亮，他的腳步依舊穩定，他依然還能戰鬥，而且不會比年輕時候遜色多少。

“不老之軀”是聖職者踏入高階之後必然會有的能力，強烈的信念和長期的神聖力量沖刷，使得他們除非真正死到臨頭，否則再怎麽衰老也只會流於表面，內在的情況卻能一直保持差不多接近巔峰的水平。

從老湯姆身上散發出的神聖力量，熊貓就能清楚地判斷出來，對方是一位高階的聖武士。或許比自己稍稍差一些，但要守護西瓦村以及附近幾個村子，也已經足夠了。

他的三個學生裏面，馬克是牧師，另外兩個都是聖武士。三個小夥子年紀都不大，最大的傑克也只有二十四五。這樣的年齡自然不會有很強的實力，他們都只是初階水平——但至少收拾十來個骷髏，或者對付兩三個僵屍是沒問題的。就算對上厲害的死靈，只要謹慎小心一些，拖延時間幫助村民撤退，總還做得到。

這四位“同門”裏面，最讓熊貓在意的，是年紀最小的聖武士克拉克。

十三歲的年紀，對於聖職者來說實在是個異數——聖職者必須能夠憑借自己的信念感召神力，這意味著他們一般年紀都不會很小，畢竟小孩子多半還沒有稱得上是“信念”的東西。能夠在二十歲之前成為聖職者的，都可以稱得上是意志堅定信念強烈嗎，而僅僅十三歲就成為聖武士，簡直可以稱得上是奇跡！

看到這個滿臉稚嫩卻有著堅定眼神的小男孩，熊貓不由得想起了遊戲裏面的一個後期角色。

“悲憫之傷”肯特，受難之神教會的傳奇聖武士，在天堂和地獄展開全面決戰期間，他一直致力於保護普通人不受戰火波及，並且曾經因此受過無數的傷。他每次養傷養到一大半，就會忍不住去幫助別人，然後再一次倒下，繼續養傷，結果就是舊傷未愈又添新傷，幾乎從來就沒有真正痊愈過。

他的稱號，就是因此而來。

克拉克當然不叫肯特——除非他是氪星人，但正如前面所說，聖職者尤其聖武士習慣於使用化名，就算沒有魯迅先生的筆名那麽多，三五個化名也是很正常的事情——看熊貓自己就知道了，他還屬於化名用得少的。

才十三歲就成為聖職者，年紀輕輕就是藍色模板，熊貓忍不住猜想，或許這個克拉克，就是未來的“悲憫之傷”肯特？

他跟王土豪私聊談了這件事，王土豪表示“我早就想過這個了，所以找了好幾件保命道具給他”。

熊貓對此表示贊同——就算克拉克不是未來的“悲憫之傷”，一個十三歲就成為聖武士的優秀少年，也值得如此大力培養。

當然，這都是將來的事情。