第三十五章 成道之機

人界。

顧承正在參悟人皇劍內的大道之力。

妖皇分身得到東皇的傳承，正在秘境內參悟東皇鐘的空之大道，本體自然不會閑著。

人皇劍的核心，是曾經的三皇神器人皇座，這件神器跌落過品階，後來在驅逐佛門，人族崛起之際，鴻蒙紫氣重回，才又升回神器。

那麽這道鴻蒙紫氣對應的大道是什麽？

經過這段時日的感悟，顧承確定了，人皇劍內的大道名為社稷之道。

社稷本是土神和谷神的統稱，社為土神，稷為谷神，延伸的意義，前者代表安全的生存環境，後者代表穩定的食物來源，是國家的根本所在，安身立命之必需。

所以社稷不局限於人族，只要是群體而存的種族，都有社稷需求。

這種大道囊括山河社稷，乾坤八荒，是一種上下強度波動極為嚴重的大道。

族群強，社稷之道就強，反之族群弱，社稷之道就會極弱。

倒是正合人皇所用。

有了那邊時空大道的鋪墊，顧承參悟這條大道，進境一日千裏，人皇劍的主場之威，更是不再局限於人界，即便是在域外虛空，也能借助人族之力，增強神器之力。

這讓他行走諸天，更增一分資本。

倒是另一件更強大的神器女媧石，其中蘊含的生之大道，與顧承的風格不符。

因此他理智地做出選擇，混元道境之前，只是借助這件神器之效，並不貪多。

“咦？”

就在這時，一道流光從天外而來，顧承眉頭輕揚，伸手接過。

後土娘娘的地皇書！

以神器傳信，不僅奢侈，更是事關重大。

“輪回有礙？”

顧承展開細細一看，眉頭揚起。

自從後土成為地皇，地府就是她的絕對主場，輪回更是事關重大，三界之中即便是道祖，都無法暗動手腳。

“終於露痕跡了麽？”

不過這反倒是好消息。

如今玄黃大世界雖然有不少收獲，但阿彌陀佛的蹤跡還是未能確定，更別提地皇書和祖巫遺蛻的沖突矛盾，十二都天神煞大陣的布置和末法之劫的推動者。

顧承不怕敵人動手。

只要動手，必有痕跡，就能順藤摸瓜。

怕就怕沒有波折，這般安安穩穩地過下去，然後大劫爆發，一切灰灰。

“朕不在時，勞煩娘娘。”

“陛下放心去！”

決定動身之前，顧承來到建元洞天另一處閉關節點，西王母正在祭煉昆侖鏡。

有她守護，顧承沒有後顧之憂，腰懸人皇劍，一步往天界而去。

南天門。

此乃天界門戶，之前伐天之戰，天兵天將就從此處出兵，而以往有天仙飛升，當過此門，朝拜三位帝君，得紫綬金章，才算是位列仙班。

如今是四禦了。

而門正上懸著一面寶鏡，仿造天皇鏡所制，鏡光洞徹九天，也可監察三界時空，戰時被昆侖鏡所毀，後又重煉。

當然，在天界戰敗後，此境無法再窺探人界光景，地府之況，只能監察天界壁障。

“敵襲！敵襲！”

就在這時，鏡面突然晃動起來，哢哢作響，竟是透出畏懼，守將如驚弓之鳥，立刻狂吼起來。

金鐘撞動，天鼓鳴時，天將持銑擁旄，金甲神人執戟懸鞭，天兵持刀仗劍，無數仙神的氣息湧動而來，嚴陣以待。

“莫慌，朕此來不為宣戰！”

顧承來到南天門前，頗為無語地看著如臨大敵的天界兵將。

“人皇陛下！”

眾將緊抿嘴唇，臉都微微發白，如何肯退，倒是光芒耀起，左手托塔，氣度井然的托塔天王李靖走了出來，行了一禮，再下令道：“還不退下！”

天界兵將這才稍稍退後，李靖也沒有失了警惕：“不知人皇陛下駕臨，所為何事？”

在他看來，這位人皇實在是膽大包天。

固然之前伐天之戰罷戰談判時，天皇鏡出現，有認可之意，後來雙方也不再就人皇能否入天界爭執，但作為天界的大敵，只身來此，簡直是囂張至極。

哪怕你身懷兩大神器，可獨戰三帝，但天庭大能眾多，更有大羅天闕陣和洞元太初陣！

顧承確實是藝高人膽大，回道：“朕應後土皇地祇之邀，往顯定極風天一會！”

有了玄黃大世界與菩提老祖、無量天尊的交鋒，東皇太一的傳承，時空之道、社稷之道的參悟，他比起人界伐天時要更強，即使是那兩座大陣，也有安然離去的把握。

何況人界和道門的關系，還是表面兄弟，保持和諧，後土入主天庭後，得掌轉生池，麾下更是匯聚了一批可觀的力量，開始壓制戰敗的三尊大帝。

神明也是識時務的，投靠勝利者，本就不是什麽羞恥的事情，一條道走到黑，有時候不過是愚忠，畢竟四禦之間的交鋒，並無善惡對錯，僅僅是強者為尊罷了。