第五十章 九鼎真相

帝輦按落雲光，顧承走下，就見火雲洞前，挺生秀柏，屈曲蒼松，一副飄渺清寧，不顯尊貴，仿佛尋常仙家洞府一般。

有童子引路，顧承入洞，寬闊樸實，氣勢恢宏，卻是一座鬼斧神工的天然宮殿。

正中心的雲床上，坐著三人。

當中一位為老者，青袍素衣，頂生二角，目光淡然，是聖皇伏羲；

左邊一位為中年，披葉蓋肩，腰圍虎豹，目光慈和，是聖皇神農；

右邊一位為壯年，尊貴威嚴，明黃帝服，目光銳利，是聖皇軒轅。

顧承近前幾步，躬身行禮：“見過三位聖德帝主！”

三皇坦然受之，也齊齊起身還禮：“禮敬人皇陛下！”

顧承敬的是三皇興人道，三皇欣慰的也是人皇興人道。

雙方坐下，伏羲道：“陛下平內亂，卻外敵，四海皆服，萬民稱頌，人界有帝如此，我三人甚感欣慰，然伐天之事，可曾思慮妥當？”

開門見山，卻無質問之意，只為釋疑。

顧承道：“朕已深思，天地不仁以萬物為芻狗，仙神也在萬物之中，卻自比於天，朕領人族伐天，一為不拜仙神，人族自強，二為重定天界，令三界回歸秩序平衡！”

神農問：“末法之劫已現，若借陛下伐天之戰，推動大劫，寂滅三界，又當如何？”

顧承道：“畏之所依，依無可依，難之所避，避無可避。”

軒轅問：“凡戰者，未慮勝，先慮敗，伐天之戰，勝如何，敗又如何？”

顧承道：“示敵以強，勝則回，敗則退。”

短短十個字，聖皇軒轅略一思忖，已然露出贊許。

從登基大典，立志伐天開始，至今有不短的時光，建元洞天內時光流逝不同，更是過了數百年歲月，人界大軍卻一直未動。

只因顧承不急。

該急的是天界。

仙神實力固然強大，卻是巔峰，進無可進，盛極而衰，人界起初弱小，可一旦團結向上，提升的速度日新月異，那種奮起直追的勢頭，足以讓仙神都感到威脅。

所以滅三兇之戰，示敵以強，仙神才會相信。

不過人界要有自知之明，比起天庭還是有差距的，所以哪怕是大勝，也切勿以蛇吞象。

勝則回！

至於敗則退，就更簡單了，天庭即便獲勝，膽敢冒著落入埋伏的危險，奮起追擊麽？

不敢！

早在開戰前，顧承就有全局的安排，第一次伐天之戰，注定不會有輝煌的大勝，也不會慘遭大敗。

不錯，是第一次。

伐天偉業，遠不是一次大戰能夠結束的。

短短的交流，三皇放下心，換成顧承發問：“三位聖皇陛下相邀，有言關於大禹九鼎之事，難道其中的五鼎，正在火雲洞中？”

“不錯！”

伏羲揮袖，造化龍鼎自顧承袖中飛出，與四道光芒並列，其中各有一座巨鼎沉浮。

但除了得大漢皇朝祭祀的造化龍鼎，顧承從其他四鼎中，卻感受不到強大的氣息，不由地目露奇色。

關於大禹九鼎的疑惑，他有很多。

比如在歷代人皇中，大禹不是最為突出的一位，為什麽九鼎，能定人皇九九至尊之位？

相比起來，三皇的伏羲琴、神農鼎與軒轅劍，都屬於傳說中的十大神器，得人道聖力灌注，力壓當代，應該更具資格才對吧！

“九鼎原為乾坤鼎，融入了我等的鴻蒙紫氣。”

伏羲揭開真相，膝上光芒一閃，橫陳著一架古琴，僅是玄器之階。

顧承瞳孔微縮。

此言之意，是伏羲琴的鴻蒙紫氣，注入了九鼎內？

鴻蒙紫氣是玄器在晉升為神器時，自發誕生的力量，是駕馭本源之力的關鍵，神器的核心。

伏羲將伏羲琴的鴻蒙紫氣，注入九鼎內，就是廢了自身的神器，成全乾坤鼎。

而且他的話中，是“我等”……

果不其然，下一刻，神農鼎與軒轅劍浮於神農的軒轅身側，也非神器。

伏羲道：“陛下當知，天地人三界初分時，有三皇神器出世，然一場大變後，神器降階，天帝不出，三界陷入無序的混亂中。”

顧承點頭。

神農接著道：“我人族上古之時卑微，巫妖衰敗後，才得以崛起，歷經數代，薪火傳承，總算有國家之形，子民安居樂業，不料忽有洪水席卷天下，毀滅萬物！”

軒轅是何等銳意進取之人，回憶起那場洪水，都浮出心有余悸之色：“水勢不可阻擋，淹沒一切，源頭無法尋找，突如其來，連女媧娘娘以九天息壤，都無法平息洪災。”

顧承臉色微變。

已入混元道境的女媧，都無法阻擋洪水？

“那場洪水對人界而言，便是末法之劫！”

伏羲道：“娘娘更發現，滅世洪水肆虐人界的同時，人皇座內的本源之力更被不斷吸攝，幾乎要毀去！”