第七十五章 白馬非馬

“百家爭鳴，人道根基！”

“通天之路，建木之樹！”

“天地元氣，聽我號令！”

伴隨著顧承輕喝，百家思想，化作光輝火種，自識海出現。

正如上古之時人類鉆木取火，踏上運用天地的關鍵一步，在無垠的黑暗中，火種頑強執著地閃爍著，緩慢而堅定地驅散混沌。

相比起最初時的混亂，此時的人道根基，已經井然有序，當顧承將領悟的大道之力注入其中，美妙而神奇的一幕幕為之誕生——

縱橫之道，變動陰陽，四時開閉！

陰陽之道，一體兩面，彼此互藏！

墨家之道，木石走路，青銅開口，入金位！

醫家之道，創生衰老，生死輪回，入木位！

雜家之道，包羅萬象，滋潤萬物，入水位！

兵家之道，侵略如火，破城滅敵，入火位！

農家之道，厚德載物，地澤眾生，入土位！

……

這種對應並非固定，絕不拘泥統屬，只因諸子百家十二道，每一門的精髓都可橫跨諸多領域。

比如兵家之道，其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山，又何止一個火位能夠容納。

當各大流派的精髓開始爭鳴互進，陰陽五行的生合變化，就自然而然的發生了。

毋須刻意，天地元氣滾滾而入，自識海中化出一方嶄新的世界。

內天地！內循環！

這是一種間乎於內煉與外修之間的法門，不若低武世界一味修煉內力，無法利用天地，也不像高武世界完全借助天地偉力，規則為先，神功秘典淩駕於個人努力之上。

內天地一成，對於天地元氣的利用效率當達到極致，即便是去往低武世界，也能以自身之力與天地溝通，互為循環，共利共進。

“此法可為人族的根基！”

顧承雙手一展，七卷流轉著光芒的書冊浮現：“待我整合完畢諸子百家十二大道，便著天樞十二卷，傳於世人修煉，我人族篳路藍縷，披荊斬棘，從無到有，靠的是自身的努力與智慧，毋須天界眾神施舍！”

“陛下此舉，福澤萬代，人皇之稱，當之無愧！”

觀看完顧承的試演，龍靈發出由衷的嘆服。

生而為人，萬物靈長，理應有自身的驕傲與理想，敬畏天地，運用天地，駕馭天地。

仙武大漢的無雙境看似強大，但倘若有遭一日，星辰之力被眾神阻擋，無法跨界，那麽人類就會進入末法時代，神通偉力逐漸消失。

這樣的修煉命脈，是掌握在天神手中，隨時可以收回。

而今顧承憑借低武中武高武一步步走來的經驗，將人族先天的不足，與後天的韌性相結合，走出一條全新的堂皇大道。

這種功德，卻是淩駕於三皇神器之上，不借外物認可，都是當之無愧的人皇之尊。

“人類的誕生與崛起，是巫妖退出歷史後的必然，所以女媧娘娘捏土造人，得天地大功德。”

“而我創此獨立自強之路，便是讓天人兩界徹底分離，從此人族不再祭祀天神，天神豈會甘休？”

“人神對決，伐天之戰，無可避免！”

對主世界的規劃是未來，目前還要著眼於現在。

顧承取出山河社稷印，目現沉吟。

“這個世界不比往常，能不用便不用……”

龍靈蘇醒後，便可召喚小世界臣子，前來相助，但他權衡利弊後，卻收起帝璽，連順手的玄器都未使用，反倒取出一架金橋來。

這座天地金橋，正是從水鏡學宮處得來的玄器，乃是儒道之寶。

顧承伸指一點，天地金橋光芒耀起，高冠古服的老者從中走出。

“齊魯之地，桑海之城，小聖賢莊，儒家大道，去吧！”

老者行禮而出，顧承眉頭一動，又感受到一股奇特的大道之力，微微一笑：“名家公孫龍麽，白馬非馬，詭辯之道，將趙高喚來！”

……

……

“不識擡舉！不識擡舉！”

就在顧承完善人道根基之際，春申君拍案而起，卻是老臉鐵青。

都已四個多月了，三番五次的邀請，秦公子竟然拒而不接，根本不入府一敘。

如此一來，他還怎麽談延壽之法？

實際上春申君一生久經風浪，也曾大起大落過，雖然剛愎自用，卻也是老謀深算。

他內心深處，知道所謂的秘法續命，其實是自欺欺人，可現在顧承越是拒而不見，執念反倒越成了心魔，就像一根刺，埋在心中，越紮越深。

朱英沉聲道：“此人是有恃無恐，知道君上仁德，不會拿他怎樣。”

仁德純屬貼金，誰都知道春申君的政治立場是主和的，正是他讓楚國附秦，才能在每每有重大戰事挫折時，坐穩位置。

兩國談判，都是靠他。

如果站在楚人立場，再以後世的眼光來看，春申君就相當於秦檜，楚國則是南宋。