第2455章 鐸鈴（第2/2頁）

拖，拖到生米煮成熟飯，到時候禮殿自然會放棄幹涉。

方運早就料想到會是這個結果，所以並不驚慌。

第二日，《民報》出版，並拿出整整一半的版面來報道有關私刑私牢的消息。

第一部分主要是舉出詳細的案例，比如某個族長休妻不成借口妻子不守婦道，活活將其打死；比如同族之人為了奪財產把親兄弟致殘；比如一些人看一個女子不順眼，汙蔑其通奸最後在沒有證據的情況下浸豬籠害人性命等等。

第二部分則是刊載一些普法內容以及私刑私牢的害處。

最後一部分則是一篇長文，作者深刻剖析私刑私牢帶來的壞處，並直言這是人族發展的障礙，但筆法十分巧妙，只字不提宗法，只字不提禮教，讓所有人看後都本能地認為這是法家的事，與其他各家無關。

這篇長文的作者以筆名的形式出現，不署真名。

鐸鈴。

新的《民報》一出，引發天下爭閱，許多有志之士奔走相告，因為民間的私刑私牢早就積累了濃重的民怨，再加上《民報》上的各種案例，讓許多正義之人義憤填膺，全力支持廢除戕害人的私刑私牢。

論榜之上的論戰升級，更加火熱。

最後，爭論的焦點變成了家法與國法之爭，禮與法之爭。

但是，還是有有心人發現了那篇社論的作者筆名，猜測到底是誰執筆，是誰敢起如此大膽的名號。

因為這個筆名的出處太明顯，明顯是出自《論語》。