第2427章 提羊左相，白鵝大儒（第2/2頁）

退朝之後，果然有官員帶著羔羊、白鵝或野雞送禮，而且這些官員都特意身穿朝服，步行前往盛博源，這就導致這個消息在各地迅速傳播。

當天夜裏，就有慶國人在論榜嘲笑，說景國出了個提羊的左相，抱鵝的大儒，成為論榜當日最出名的笑談。

一些讀書人發覺苗頭不對，在論榜上非常誠懇地勸誡方運，有些禮節可以復古，但有些禮節不適合法古。

但是，方運似乎並不在意一切反對之聲。

很快，方運再度宣告第十四禮。

第十四禮一出，竟有一些官員當眾指責方運，義憤填膺。

在第十四禮傳到論榜之後，許多讀書人有點發懵。

這第十四禮同樣源自《禮記》，要求官員按照《禮記》的記載，在正式場合要佩戴玉，而且右邊的玉佩的響動應該發出宮商角徵羽五聲中的微角之聲，左邊的佩玉應該發出宮羽之聲。

官員在小步疾走的時候，玉佩聲音節拍應與樂曲《采齊》相應，正常行走時，玉佩聲音節拍應該與樂曲《肆夏》相應。

官員向後轉的時候，不應該立刻轉頭，而是要走出一個半圓。向右轉彎的時候，路線應該是標準的直角。

這個所謂的古禮，在古代其實都很少實施，不過是一種理想狀態。不要說普通官員，就算是當年的孔聖無比尊禮，也不可能時時刻刻做到這樣。

這第十四禮有一點不算苛刻，那就是在私下不用如此，但在朝堂、覲見高官、處理政務等正式場合要這麽做。