第102章 聖道之音（第2/2頁）

“你……”程舉人無言以對。

施德鴻道：“童黎，我乃一州解元，你若有意，我明日可去貴府與你切磋詩文，如何？”

童黎喜道：“施前輩真的願意助我？”

“你我同為人族，理應相互幫助。”

“謝施解元！我若能壓過方運，必報你大恩。”童黎面露喜色。

程舉人怒道：“童黎，你不可一錯再錯！”

那施德鴻立刻道：“這位老先生，此話差矣，童黎追尋自己的聖道，我也要通過書山堂堂正正勝過方運，何錯之有。”

方運緩緩道：“曾子曰：吾日三省吾身。連亞聖曾子都要每日反省自己是否忠、信和勤，你區區舉人，如何敢稱無錯？有則改之，無則加勉，此乃聖人之道，你怎能逆聖而行！”

方運的話和往常一樣，但唯獨“有則改之，無則加勉”八個字有一絲細微的差別，傳播的極遠，但沒有人立即覺察，也沒有人往那方面聯想。

施德鴻微驚，他剛才以聖言刺激童黎，一舉成功，沒想到方運竟然同樣以聖言指責他。

許多景國文人微笑點頭，但詭異的一幕出現了，這些人明明都支持方運，可有的笑容僵在臉上，有的笑的更開心，有的收斂笑容冥思苦想。

在場幾乎所有文人突然完全忘記幾人的紛爭，許多人口中反復低聲念叨“有則改之，無則加勉”這八個字。

那目空一切的顏域空更是立刻轉頭地看著方運，眼中閃過前所未有的異彩。

方運暗叫糟糕，“有則改之，無則加勉”這八個字可是朱熹對《論語》中“吾日三省吾身”的注解，在他看來這八個字很常見。可這八個字從來沒出現在聖元大陸，那意義就不同了。

在眾人看來，是方運在延伸和解釋《論語》中曾子的話，秀才竟然注解亞聖之言！

在聖元大陸，眾聖經典可不是隨便能注解的，一般大學士都不敢著書解釋眾聖經典，那些眾聖的經典基本都由大儒注解。

大儒之下注解眾聖經典本身不是罪，但要是哪句注解的不對，會立刻遭到群起而攻之，這可是聖道之爭，容不得有半點閃失。

所以，哪怕是大學士解釋眾聖經典，都會引用大儒的注解，和“請聖言”有些類似，最多是在大儒的注解上加一層自己的解釋，名為疏。

可方運這話是直接為《論語》注解！

童黎突然低下頭，目露狠色，竭力思考方運這句話，想要找出這句話的漏洞，但這個念頭僅僅持續了三息，他就感到文宮開始晃動。

“不好！這條注解有大義理、大學問！我無力辯駁。”童黎心中大驚，急忙停止思索，而背後的汗水直流，心中無比悔恨，可卻知道已經再無退路。

童黎心中充滿絕望。

施德鴻也立刻低頭思考，嘴角浮現一抹嘲笑，暗道方運自不量力，那眾聖經典的每一句話都有天地至理，擁有無窮力量，早些年不知道多少人胡亂注解被碎了文膽、毀了文宮，現在不成大儒，無人敢亂開口。

施德鴻快速思索“有則改之，無則加勉”八個字，想要找到破綻，切斷這八個字跟曾子名言的關系，從而完全否定方運，然後讓方運文宮開裂。

他不斷思考，但很快發現，這八個字無懈可擊，以舉人文位永遠不可能從中找到漏洞。

不僅如此，施德鴻越是回味，越是覺得這話蘊含至理，若是有人說這是某位半聖所作，他必然會相信。

“怎麽可能！我怎麽會覺得他的話有理！”這位詩君弟子在心中咆哮。

董知府興奮地誇贊道：“方運當真大才，此句蘊含聖道之音！或許多年之後，此句可成為科舉考題！”

“對啊！方才那果然是聖道之音，雖然離聖言還有極大的差距，可終究貼緊聖道。”

方運急忙道：“各位不要說了，我只是誤打誤撞說出這句話而已，怎麽可能是聖道之音。”

董知府卻神色一動，向窗邊走去，看著窗外的玉帶河，微笑道：“是不是聖道之音，一看便知。”

眾人立刻湧向窗邊，連那些七八十歲的老人也無比興奮。