第517章 下三域的規則

與此同時，他發現自身的力量徹底消失了，變得如一普通人，極竅秘力也好，剛剛服用玉清補勁丹恢復不少的內勁也罷，統統無法感知、激發。

這種虛弱感，就如第一次進入九域，在地下囚籠內。

邪異？

石焱心神一冷，在下三域有句話，哪裏有妖鬼就往哪裏走，因為那裏是較為安全的。

一旦碰到邪異，邪異千奇百怪，只能自求多福了。

不過高風險有高回報，下三域與人間域不同處就在於這裏。

在下三域，需向天道獻祭，與人間域的皇朝祭祀不同，這裏與自身實力、性命息息相關。

先說實力。

下三域，天地靈氣狂暴，不可直接吸收。就算緩緩化解狂暴靈氣，一點點磨著吸收，也會被魔所趁，心魔入體。

靈氣虛空中藏有各種魔，時時刻刻想要奪舍你化成人魔，夢寐以求的想要擁有實體。

所以，武修也好靈修也罷，想要修行，只有兩種方式。

一、煉丹師用天地靈藥煉丹，吞丹而修行，有各種寶丹，弊端是沒有那麽多超等品質丹藥，長久服用下會積攢丹毒，就算是超等丹藥，有數位大能論道過，最後得出結論，超等丹藥應也會影響根基，產生境界壁障，同階實力不如他人。

二、靈石。在餓鬼域、妖域、邪域等下三域也好，人間域、黑暗域荒、無量海域等也罷，都是必須之物。

尤其是在下三域，靈石礦脈一旦被發現，就是血與骨的悲歌，為爭奪它不知要死多少人。

如玄品三境，就需要三烙靈石，亦或者三烙層次的天地靈氣，在人間域澤宇皇朝那等邊荒之地，根本不可能誕生出三烙靈石的靈脈。

以一二烙靈石，或一二烙天地靈氣突破的玄品三境，也就弱的可怕了，如蓋龍、宇文壽等玄身境武修，在澤宇地榜前十的天驕前，宰之如切菜殺雞般簡單。

萱兒不願在澤宇皇朝入玄品三境，就是因為如此。

三、便是獻祭了。

如何個獻祭法？用妖骨、陰物、邪異之心碎片向天道獻祭，必須是自己殺的，這樣天道才能反饋於你，否則別人獻祭掉，得利的是妖骨、陰物、邪異之心碎片的印記主人。

裏面的本人印記，人間域澤宇皇朝巡天衛的尋印天問就能查探到，但查探到也無用，如小輪回之前已抹除印記的妖骨、陰物、邪異之心碎片，獻祭後只是白白便宜了天道，得不到任何回報的。

獻祭後，天道波動，降一方區域，此區域內的天地靈氣狂暴因子統統被抹去，而且靈氣虛空中的魔也會被驅除。

這方區域一般都是獻祭者的位置，天地靈氣的多少、靈氣層次就看獻祭物，也就是妖骨、陰物、邪異之心碎片的等級了。

如人間域、如澤宇皇朝的總體靈氣層次就是一烙，個別濃郁處能探上二烙，人間域繁榮處，十萬年氏族，各大聖地，上古仙宗遺府等等，亦或者有大能居住處的靈氣層次，那是個別或人力改變天力，另算。

但也要謹防他人騷擾、暗殺、搶奪吸收靈氣，如此下，如青竹書屋的禁陣就必不可少了，只要有足夠靈石，防護力百分百沒問題。

賢淳道人就是憑借青竹書屋在下三域活的很舒暢，修煉時不怕有人偷襲，避免走火入魔、身死道消的下場。

再說獻祭有關性命。

在下三域，每隔一周，如果不向天道獻祭妖鬼邪異的話，就會被天道隨機傳送一次，至於傳送到下三域哪一域，是妖鬼成堆的地帶？是直接傳送至邪異內？還是安全的聚集地就看運氣了。

說是隨機，有強者故意控制他人測試過，前幾次還好，沒有偏袒，後幾次好似被天道有感、記恨了般，越往後拖，越不獻祭，降臨死亡區域的概率就會越大。

哪裏邪異強大，哪裏靈氣狂暴能割裂人肉身，哪裏妖鬼成堆就往哪裏傳送，好像得罪了天道。

但這個說法後來被一位大能否認。

眾說紛紜，誰也無法確定真假，整個下三域，也沒有人傻到一直不獻祭，被瘋狂傳送，直到丟命。

到哪個域就要習慣哪個域的天道規則，無法改變天道下，只有適應規則亦或者尋求規則漏洞。

現在規則已趨於完美，過去，九域有傳說，有一人不知憑借什麽力量，一夜入王境，想來，那也是規則漏洞的一種吧？

不對！

石焱忽察覺，極竅內有縷縷廢墟神性流動，他好像可以動用，借廢墟神性撐開邪異規則，激活極竅。

只是廢墟神性很少，他有些懷疑是不是一息都撐不住。

“一息，最少一息的動用極竅秘力的機會。”石焱眼神閃爍，廢墟神性若是足夠多、足夠強的話，是否能將內勁也給放出。

廢墟神性是他在神隕廢墟內因緣際會得到的，以他的境界，難以理解當初到底發生了什麽。