第四百五十六章 養龍之人（第2/3頁）

關龍逄身上赤光一閃，龍氣很快被他手臂上的一道龍形花紋吸收，冥冥中跟小金龍建立了一道契約。

“果然有用？”姬樂目光微動，心中有了想法，對關龍逄說：“這條小龍是我國的護國龍神，你先好生照料。至於培養魚龍的事宜，我們回頭再談。”

“是。”關龍逄性格耿直，本就是直言納諫的大夫。如今和姬樂結契，成為姬樂座下的臣子，立刻遵命行事。

他抱著小金龍退去，而霍去病跟姬樂走回寢宮。

“喂……我說……”

“你想問，我為什麽求婚？”

“對，就是這個。你把一半權能分給元希，真的沒問題？”

萬一夫妻吵架，元希動用這一半權能，你怎麽辦？

“我已經不是普通的國靈，而是一位真正的帝祇了。”

在新世界，國靈被認可為“神明”的一類，擁有和神明真正平等的地位。

而帝祇等同主神，更是如此。

雖然姬樂失去國土神軀，失去化身巨神，對抗主神的戰鬥力。但他的精神體已經達到另一個層面。縱然進行神婚，他也不會喪失太多主權。

“因為此時的我，已經沒有多少權能。”

姬樂雙手一攤：“你跟我關系最近，難道你沒有發現嗎？在新世界誕生後，我已經失去戰鬥能力。”

霍去病劍眉擰起，坐在姬樂對面，沉聲道：“你蘇醒後的確有點不對頭，不過你說戰鬥能力消失？你那種以國家山河景觀戰鬥的能力消失了？”

“你應該清楚，國神的構成來源於文明神性和大地神性。而我們的大地神性消失，意味著國靈失去軀體，僅僅存在自己的靈魂。”

“我蘇醒時所在的那片信仰海域，就是國神精神所化的領域，也是我們僅能調動的力量。”

“但不是還有文明神性，應該還能戰鬥吧？”

“可是我們的精神領域中孕育了屬於我們國家自己的神明。你認為各國神靈的神力源泉來自哪裏？國民對神明的信仰，對你們的供奉，都是從本國信仰海域分離，也就是從我身上分出來的。”

“而且，每當一位神明誕生，國神帝祇的權能就會被分出去一部分。”

如果國家只有一位國神，那麽祂可以負責國民所有的祈禱。什麽行雲布雨，豐收增產，婚姻繁衍……

信則有，不信則無，這就是信仰香火的妙用。

國神能利用所有國民的信念力量，發揮無所不能的強大神能。

但隨著國家內部誕生神明越來越多，神職越來越細致，國神自身的權能也會慢慢剝離，轉入本國的神明身上。甚至那些山河地祇，說白了不就是姬樂身上各個器官誕生了自己的小意識？

“當然，這並非是我失去權柄，而是將權柄讓渡給你們。只要我願意，可以隨時收回。”

當本國神明被國神收回權能後，姬樂就會恢復那尊無所不能的強大帝祇，具備堪比主神級別的戰鬥能力。

“這麽說，是我們這一年之間冊封諸神，導致你神權分離？”

“算是吧。但也是你們分薄我的神權，才讓我最先蘇醒”

姬樂醒來之後，察覺自己體內湧動的磅礴神力，但同時也感受到制約。縱然有無上神能，但來自本國神靈的束縛，迫使這些力量無法動用。

此刻的姬樂，用一個形象的比喻，就是一塊能量無盡的蓄能電池。而神明則是各式各樣的電器。

電池本身不具備其他用處，但是可以為電器進行充電。

“對我而言，戰鬥有軍神，維護身體（國土）有地祇。進行各行各業的發展，也有各行業自己的神靈。我僅僅是調度中央的中樞。對，用天庭神系來比喻，就是諸神各司其職，而我作為統禦大道的天帝，卻不具備實質上的權能。”

“當然，冊封神明的權能是有的。”

“可你把封神榜讓出去……”

“沒關系，封神榜只是器物，本身冊封諸神的權能在我。”

“所以，縱然此刻的我和元希進行神婚，也不會跟神話時代一般，將一半的權能讓渡。畢竟我國已經擁有自己的土地神，頂多頂多是在名義上尊奉元希為‘國妃’，享有等同楊柯的尊敬罷了。但她本就是主神，本就享有尊榮，所以也無所謂什麽權能讓渡。”

霍去病苦苦思索姬樂的話，總覺得姬樂話中似乎隱藏了什麽信息。

“老霍，你要知道，現在已經不是神話時代，不是神明走在人前，肆意縱橫的時代。所以我的神婚已經不具備那麽大的意義。”

在新世界，在這顆地星之上是國靈們以自己的大地神性為代價，所演化的一盤棋局。

國神們自己的信仰領域，形成這片棋局之上的一座座堡壘。

而曾經縱橫天地的神明們，如今僅僅是和國神們地位等同的合作者。