第四百二十章 大被同眠？（第2/2頁）

“睡覺睡覺！”霍去病將一床被子扔給小聞禮，自己率先躺倒一側。

小聞禮到底與姬樂不同，他習慣性早睡，連續三天沒好好睡覺，他也有些撐不住。

裹上被子，沒多久便進入夢鄉……

第五夜是鮑叔牙，小聞禮跟他聊華夏哲學思想。

大致內容就是問他，關於華夏“佛道儒”三家哲學思想的優劣，哪一個更適合當今夏國。

接下來是西施、義妁、華佗、田平……按照諸人各自擅長的東西，小聞禮挑選相應的話題。

等到了蒙恬和李靖時，是討論軍事布陣。小聞禮以一個好奇的後輩詢問他們關於戰役推演的事情。

蒙恬本來忐忑不安，還以為真要上來侍寢。偷偷詢問倉頡和婦好，這兩位前輩也一副“笑而不語”的模樣。

“果然，殿下乃華夏之靈，豈會作淫邪之事？”蒙恬放下心，見小聞禮拍著床邀請，便小心翼翼坐在床邊，給他講述自己生前的經歷。

說著說著，便提及秦始皇和太子扶蘇。

小聞禮忽然問：“將軍，若秦帝降臨，扶蘇降臨，你會輔助他們建立大秦嗎？”

“這……”蒙恬沉思一會兒，才緩緩開口：“如今我等降臨異界，唯有諸夏。楊氏三代而興，教化漢民，並無失德之處。以殿下心智，斷然不會隨意召喚歷代聖皇仙帝，這種話莫要再說了。”

沒錯，召喚武將名臣可跟召喚皇帝不同。那些皇帝哪個不是桀驁不馴，執掌天下權柄的人物？他們來了，別說楊柯不許，恐怕靈宮都不安穩吧？

“如今夏國國土面積擴張，王庭已有風聲要命諸王子就藩。”小聞禮坐起來，盯著蒙恬說：“我前幾夜也跟阿姐他們談及。如果將軍有意，就隨一位王子建設藩國吧。”

藩國建成後，到底會對國靈有怎樣的影響。小聞禮自己也很好奇。

是如同自己的孩子一般，孕育全新的國靈。亦或者讓自己多出幾個化身或者神器？

蒙恬神情激動，立刻大喊道：“多謝殿下！”

而詢問李靖時，聊著聊著便說到唐朝，當小聞禮詢問李靖是否要建立唐朝後，李靖微微搖頭。

“我等俱是從歷史映射而來的幻影，那王朝興衰早有公案，無非興衰更替，分分合合罷了。”

李靖對此看得開，他根本不在乎是不是要在此世重立一個大唐。

“只要百姓過得安樂，一切也就罷了。”

隨後，李靖站起身，在床前對小聞禮躬身：“但有一言，末將必須告誡殿下。”

小聞禮本有些睡意，被李靖這一攪和，整個人清醒了幾分：“將軍大可直言。”

“殿下誕生之初，因國內實力虛弱，外加諸夏文明殘缺的緣故，需要降靈一些諸夏強者進行護持。

但十年下來，夏國已經走入正軌。與其不斷拉諸夏英魂，倒不如著手培養目前的夏國子民。”

“人道事，終究由人來做。治國，自然有王庭自己的朝臣。立法，自是夏國自己的名臣大賢訂立。我們這些英魂可以幫忙，可以教導，可以短暫接手，但這些終不長久。”

“說到底，夏國降臨故土英傑，只是為了利用故土前輩保駕護航。故土五千年傳承，如今夏國歷史雖然短暫。可如果未來同樣有五千年，甚至更加久遠的歷史。那麽，難道我們也要一直看重故土英傑，而將本土英傑棄之不顧？”

試想，在異世界的諸夏文明演化五千年後，誕生無數英雄豪傑。但姬樂等人仍不斷從故土拉人。尤其許多人可能還不如本土英傑，難道不會引發沖突？

小聞禮若有所思：“還是李靖將軍實在，這幾夜來唯有這番話最令我深思。”

“沒錯，故土降臨必須有所限制。尤其是我目前的狀態，更不能隨便降靈。將軍大可放心，非關鍵時刻，我不會隨便亂來的。”