第四百一十七章 靈宮小事（第2/2頁）

依小聞禮了解，大夏雖然跟地球上自己所處的那個時代不能比。但所謂國神和國君都是本國最尊貴的人物，飲食用度這麽節省樸素嗎？這是要向著上古時代的聖皇賢王看齊嗎？

小聞禮不禁感慨起來，長大後的自己真是一位好男人啊。

呵呵，按照姬樂自己定下的規矩，每日一壺酒。但以姬樂的酒量？別鬧，這規矩針對楊柯他們也就算了，姬樂真要喝酒，哪次不是以酒缸計算？

趙高在旁暗暗觀察小聞禮。

不論是用筷的動作，以及吃飯的儀表，小聞禮都可說是斯文有禮，甚至比長大之後的姬樂更加謹慎小心。

“到底是國之魂靈，這禮儀風貌是把諸夏大義滲透到骨子裏了？”趙高心中盤算：“不過這樣一來，即便殿下年幼，但也很有主見。我要拉攏殿下，作第一心腹，恐怕很難。”

不僅如此，小聞禮心性單純，全無半點帝王心術。若是成年後的姬樂，明白權謀縱橫之理，知曉事物的雙面性，還會對趙高報以利用之心進行安撫拉攏。

但小聞禮這年紀，他接觸的趙高就是歷史書上短短幾句話。趙高在他心中就是大惡人，連見都不願意見。

若真知道趙高來歷，指不定馬上攆出靈宮呢！

配合翡翠蝦餃和白玉藕糕，小聞禮吃掉一碗黃實羹。

飯後凈手，小聞禮詢問西施：“關於我平常生活，有沒有其他事務要做？”

“其他事？”西施嫣然一笑：“國靈平日清閑，只需在永樂殿讀書玩樂，其他事情自有王庭出面。”

今朝史皇親自找西施，說了對小聞禮的安排。

國內諸事皆不許叨擾小聞禮，由其他人代為處置。小聞禮就權當做其他國家的國靈那般，隨意享清福即可。

其他國家的國靈，除卻少數幾個野心勃勃的國靈外，大多都是每日在國靈玩樂，很少親自處理國事。如姬樂這樣勤勉的國靈，反而是另類。

如今姬樂變小，正好體驗一下“吉祥物”的生活。

小聞禮不疑有他，就安心在永樂殿裏躲清閑。

不過到底初來乍到，小聞禮也沒事情幹，索性就找出夏國的詩詞進行背誦。

這是他從小養成的習慣，每天背誦一首詩詞，陶冶情操。

不過夏國書籍皆以地隸為字，小聞禮能辨認的字體並不多，只得命西施教自己讀書寫字，辨認夏國的天篆地隸。

對他而言，夏國使用的隸書是一門很深奧的學問。他學習國畫時雖然涉獵書法，但他的書法字體是正楷，隸書需要從頭學習。更別說天篆，天篆比地隸更加玄妙，是華夏神界持有的神文，小聞禮要重頭學習，更加耗費時間。

所以在短時間內，小聞禮倒也沒有跟夏國有什麽大的沖突問題。

但小聞禮學習很快，畢竟夏國詩詞都是姬樂和史皇按照後世版本修訂謄寫的。什麽唐詩宋詞，在這裏都有備份。而小聞禮從小背誦唐詩宋詞，只需按照相應的詞句和隸書字體進行對照，便可輕松理解相應的含義。

就這樣，七日轉瞬即逝。

除卻靈宮伊摯和元希女神奔波解咒外，其他人繼續處置國事，並將靈宮團團保護起來。