第二百九十三章 文明、國家以及姬樂（第2/4頁）

西施神情一動，回想起幾個月前的事。霍去病這件事還有一個小插曲。當日霍去病對那幾個劉氏族人不假顏色，把中山靖王嘲諷一頓後，回頭就被姬樂抓起這件事好一頓嘲笑。

“你看不上中山靖王？也是，人家傳說有一百二十個兒子，子孫遍布東西兩漢，甚至唐宋之後也有人自詡其後人。比某人孩子早夭，只能過繼別人，最終也斷了香火，不知強出多少倍。”

“再說，人家一個沉迷酒色享樂的人，都能活幾十歲。而某某某只能活二十三歲，簡直丟人。嫉妒啊，這明明就是赤裸裸的嫉妒……”

於是，那天永樂殿中又是一頓雞飛狗跳。接下來三天，姬樂的劍術課程直接加重一倍。

當然，也是霍去病不擅口舌。換成姬樂家的友人，肯定會反懟回去。

“嗯，好歹我（霍去病）也有一個兒子，比某人同樣早死，卻連後人都沒留下要強。”

奈何霍去病性子直，失去一個反擊姬樂的絕佳機會。

霍去病說了自己的經歷後，眾人紛紛露出異色。

目前永樂殿眾人，除卻史皇出自黃帝時期外，伊摯、婦好出自商，西施、王平在周，蒙恬、趙高為秦，霍去病與義妁是漢。

排除史皇和屈原之魂，正好八人分在四個朝代的時段。霍去病這邊是因為年代比較近，還有劉氏一些人打算復國。但前面的朝代……

史皇目光瞥向婦好、蒙恬等人：“關於藩國，老頭子曾經跟殿下討論過。殿下並不反對設置藩國。但前提是，藩國必須以夏國為宗主國，必須是諸夏文明的傳承。那樣，名字隨你們取。商周秦漢，你們自己考慮。就算你們要用自己的姓名，也沒人有意見。”

在大地諸城邦國，不是有一個城邦保護神的制度嗎？

建立藩國後，基業也打算讓婦好等人各自守護一藩國，為他們積累氣運香火，方便他們成神。

“殿下為你們早就考慮好一切，目前殿下失蹤，也希望你們能看在他平日對爾等的恩德份上多多盡心。”

“當然，殿下此刻不同往日，已非國祚化身。願不願意繼續尋找，願不願意為姬樂盡心，全憑自願。”

“坦白說，就連老頭子的底線，都只是在諸夏傳承不出事的情況下，盡全力搜尋姬樂。所以，你們的某些小心思，並不丟人。”

霍去病握緊拳頭，但終究沒有說話。

他明白史皇的意思，也更清楚姬樂的尷尬。

諸夏傳承最重，國家延續次之。姬樂最尷尬的一點，就在於他作為國靈，僅僅是國家的化身，而不是整個諸夏文明的化身。

目前大地諸國，唯有圖穆國靈完成王朝更替，將自身從第一王朝的國靈，轉變為整個圖穆文明的文明化身，成為整個圖穆文化圈的核心宗主。

但諸夏文明目前僅僅有一個夏國，姬樂僅僅是夏國，是九宮城中孕育的國靈，而且是半路出家，奪舍而來的身份。沒有歷經第二個朝代，誰也不知道他能不能代表整個華夏文明。

誠然，目前沒有人比姬樂更有資格作為文明的繼承人。不出意外，當夏國毀滅，新朝建立後，姬樂能完成自身到文明宗主的蛻變。

但那一步，需要時間。

而目前，姬樂何止沒有這個時間，甚至連薪火都還回來一朵。此刻的姬樂，某種意義上已經不再是國靈。

眼下的姬樂僅僅是一個獨立個體。

搜尋姬樂，僅僅是憑借情分。願意也可，不願意也沒人可以質疑。因為和眾多英傑的契約，目前存於祭壇上的薪火火種內。

婦好：“我肯定是要尋找阿弟的。晚上，我會跟小霍一起用戰魂陰兵找人。冥土那裏，也可以讓幾位陰神幫忙。”

在婦好眼中，諸夏文明顯然最重要。其次是姬樂，而夏國的傳承對她來說，根本算不得什麽。她巴不得夏國命數終了，然後開辟新朝。

按照姬樂私底下和霍去病的玩笑話，不是經常說什麽“夏商周三代輪回”嗎？指不定下一個王朝就是商國。

西施也說：“我也去，小女子雖然沒有戰魂，但近日修習巫術，肯定能幫上忙。”

田平：“這幾日農活停歇下來，我可以幫忙出力。”

蒙恬正要開口，旁邊趙高豁然起身：“老大人放心，小人拼上自己的性命，也要把殿下找回來！”

被趙高這一頓搶白，蒙恬悶悶說：“某跟王後、驃姚一起用戰魂陰兵找人。”

和其他人不同，他比較看重夏國的國祚。楊柯、劉鷹揚以及鄧愷這些年輕人的互動，讓他不由回想起曾經的自己。曾經，自己也年少過，也曾如這些年輕人一樣囂張過，得意過。

同時，他也欽佩楊氏為國民們作出的犧牲。在王庭幫忙的時候，他看到楊柯等人的努力，不希望夏國受到損失。