第五十七章 重任在肩的楊柯（第2/3頁）

余媖眼皮一跳，看著姬樂準備的那套華服，覺得有點眼熟。

而青年目光掃了一眼，心中暗罵：日夜趕工？勤勞裁制？當我不知道嗎？這衣服明明是你通過薪火具現的漢庭禮服！

然而姬樂臉皮厚，拿起那件衣服在風娥女神面前大肆吹鼓，將這件衣服誇耀成夏國百年以來的第一美服。

“美衣配美人。殿下快試試。還有魚鴻、青淩兩位殿下。您二人似乎並不熟悉華夏的衣著裝扮。余媖，你快帶殿下們去換衣。”

姬樂差遣余媖帶人暫時離席，終於永樂殿上只剩下自己人。

楊柯首先發難：“姬樂，你知不知道風娥的身份！你居然還敢跟她這麽親近！”

然後，他將風娥女神在大地上的劣跡簡單描述一番。史皇氏和青年聽後，一臉驚愕，沒想到這看起來性格直爽的女神，背後居然還有這等罵名？

姬樂聽後，默默用刀俎割下一塊肉，細嚼慢咽：“然後呢？”

“什麽然後？”楊柯不耐煩說：“這種人物，別人躲都躲不及呢，趕緊送走！”

就算不擔心姬樂，楊柯也要操心一下國內的其他適齡青年啊。自己有不少好友兄弟長得不錯，還要為他們操心。

該死，我好好一位國君，不去處理國家大事，怎麽開始為這些大齡青年擔心人身安全了？

就在楊柯胡思亂想時，姬樂啞然失笑：“你啊——想太多。在夏國，她敢對我們胡來嗎？”他不以為意道：“她們三姐妹都是天神不假，但咱們這邊也有三位半神。放心吧，她們不敢惹事。”

這是姬樂作為國靈的自信。在他的領域中，是龍給我盤著，是虎給我臥著！

“對了，你那武道是不是有所進展？”姬樂懶得跟楊柯鬥嘴，直接扯開話題。

青年回到永樂殿後，就一副懶洋洋的模樣坐在姬樂邊上。

最後那一劍，他精氣神損耗過重，根本沒精力跟其他人鬥嘴。除了吃喝外，他在宴席上幾乎不說話，安心當自己的小背景。

直到姬樂發話，他才開口：“有點眉目，日後夏國武道修煉，只管凝練武魂就是。”

所謂武魂，便是武魂之心，是一種強大意志的凝結體。青年一邊說，一邊展現自己的武魂。在他身後，有一團虛幻不定的赤雲。在這裏，姬樂能感受到一股強大而濃烈的精神意志。

當然，比半神的神性輝火還略略遜色一籌。

只是這種力量在姬樂眼中，立刻想到一個更加接近的名詞：“元神？”

青年研究的以武入道，目前分為三個階段。

第一階段，鍛煉體魄，磨礪意志，等同夏國的一到三鼎，尚屬凡俗之流。

四鼎之後，凝聚武道意志，將自己的意志進行升華為武魂。這一步，已經可以用武魂感應天地，發揮超凡力量。然後，將這一道武道意志不斷淬煉，逐漸形成實體化的武魂。

史皇氏思索道：“四鼎的武道意志可視作一道陰神念頭。而磨礪武道意志的過程就是陰神轉化為陽神？”

在仙道修煉中，陽神被視作“真人”。而在這個時代，姬樂和史皇揣摩中，應該類比半神。至於仙道更高一層的純陽天仙，則等同天神。

“沒想到，仙道修行法門還沒真正形成，倒是武道先一步形成粗糙的修煉體系。老爺子，您的文道也要加快了。”

青年凝聚武魂本身，便已經指出武道蛻變為半神的道路。

將武魂陽神化，以青年目前六鼎的水平，只要更進一步升華自身神性，就可以成為真正的半神，這就是武道的第三階段。

史皇氏笑說：“他的武道少有心得，尚未流傳。但我的文道已經找到傳承者。學宮裏，已經有二三小童研究《詩經》，能禦使詩句之力。”

“哦？”姬樂露出好奇之色：“已經有人學會了？那文道的晉升方式，老爺子可有想法？”

“無非培養文氣，輔以儒學，煉就一枚丹心罷了。”

自“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家便進入大興階段，橫掃百家之學。逼得許多學派只能依托儒家為表，勉強傳承。東漢時代，更是如此，就連讖緯之說的解釋權，大多也在儒學大家們手中。

穿越後，先民們立下的學宮便是以儒為本學，教化國民。當然，因為蠻荒時代的特殊緣故，巫教重興，太平崛起，還有農醫之流紛紛迎來自己的興盛。

但不能否認的是，目前學宮仍然是儒家的天下。國民們在少年時代，都要學習儒家經典。哪怕史皇氏目前研究的文字神通，大多也依賴儒家的經籍。

“立丹心？莫不是儒家‘修身齊家治國平天下’那一套？”姬樂不以為意：“老爺子自己運作吧。我只要看到一條能穩妥晉升為半神的道路就好。”

不管黑貓白貓，能抓老鼠就是好貓。