第十四章 南宇七神（第2/2頁）

在他這等地祇眼中，國靈是盜取地母神性，阻礙地祇們更進一步的累贅。

“更別說，一個剛誕生的國靈？恐怕靈智如同三歲小童……”蜃龍嘲諷說：“倒要恭喜楊柯，又多了一個兒子。”

一般國靈誕生，因為靈智不高的緣故，會被巫師或者國主精心照顧，培養類似親人般的關系。

姬樂這種半路出道，而且一上來就是完全體的半神級國靈，簡直讓人大跌眼鏡。

妊女沒說話，她蹙著眉頭，心中犯嘀咕：九宮城的國靈？那裏能誕生國靈？我記得楊氏一脈的計劃，不是肉身成神，在楊氏內部推出一尊炎帝化身嗎？國靈？楊柯那廝瘋了？居然坐視國靈誕生？還是說，這僅僅是一尊城隍神？不過故土那邊的城隍，和國靈還有所不同。莫非是山主看錯？

“不論如何，有了國靈，夏國就多了一個弱點。只要我們襲殺國靈，就能斬斷九宮城的天命！”

國靈死亡，不會在一瞬間帶走所有國民陪葬。而是從冥冥天命的角度，抹掉一個國家的命運。在這個國家中，會出現各種天災人禍，瘟疫、饑荒、地震、戰爭……各式各樣的災難頻發出現，逐漸讓這個國家從大地上消失。

而反過來，如果將整個國家的所有國民屠殺一空，則可以在一瞬間殺死一尊國靈。只是屠殺全部國民有談何容易？只要一脈尚存，在外重新立國，國靈便有苟延之機，他朝能卷土重來。

“國靈不足為懼。”蛇主也說：“我的眷屬在城中沒看到所謂的國靈。倒是見到不少人擁簇著一位神靈。想必對蜃王下手的，也是這尊神靈吧？”

幹屍：“你們說，如果對方塑造兵主，天上那位會怎麽看？”

他所指的“天上”，並非作為造物主的天之神王，而是神王之下的戰神。

在夏國的八主祭祀中，他們接受本世界的天神，承認地母的尊貴，將日月之主推上神壇。卻唯獨沒有選擇本世界的戰神。

南宇山神：“你的意思，通知戰神，讓戰神設法鏟除夏國？”

妊女目光微動，坐在那裏不曾言語。

“不錯，通知戰神。告訴他，九宮城內部除卻楊柯之外，還有一尊兵主神，相信他會很樂意出手。”