第四百零一章 赤心所向

“這就是魔宗唯恐天下不亂的原因麽？”陸笙看著青玄道人凝重的問道。

回想起楚州蝗災，就算現在已經平安度過也能讓陸笙時不時的感覺到後怕。

“阿彌陀佛……魔宗的教義確實已經走入了極端。只有讓世人明白恐怖，才能讓他們珍惜和平來之不易。恐怖只能制造恐怖，邪惡，只能孕育邪惡，教化世人向善才是消除恐怖的唯一途徑。”

“那麽諸位，魔宗所在何處？你們真的不知道？”陸笙升起微笑看向三人問道。

“自從戰神殿背離道祖淪為魔道之後，他們的行蹤就徹底成迷了。否則這麽多年，我們也不會再讓他們為禍人間了。我們曾經幾次找到過魔宗總壇，但剿滅了他們一次又一次，每一次都會再次死灰復燃。這一次魔宗出現楚州，看來他們的計劃又要再次實施了……”

“天道有輪回，天命自有定數。每一次天地大劫，天地必然會出一個應劫之人。原本以為這個天命之人會是陸大人，卻不想陸大人竟然是天外謫仙。善哉，善哉！”

“撒仙子過獎了，既然魔宗飄渺，那其余的聖地呢？又當如何？”

“南海慈航為大日佛宗之分離，我們兩派同根同源。至於社稷學宮……創建於神話時代末期，諸子百家鼎盛時期。

說起來，他們也是受道祖思想影響的一批人，在神話時期，道祖在天地各處名勝絕跡之地埋下機緣。有些人誤入偶得，得道祖遺留經書密卷得以悟道創立思想學說。

百家齊鳴之後，相互沖突爭辯了數千年。最終，儒家夫子登高一呼創立社稷學宮，而後廣邀百家學說在社稷學宮說法布道。

社稷學宮就成了諸子百家傳世授業的學府，經過數萬載變遷，百家學說漸漸彼此交融，你家有我我家有你再也難分彼此。而社稷學宮，也慢慢的超脫了凡俗成為了聖地之一。

如果說我們佛道兩家立世之根本是功法本源的話，那諸子百家就是那些道祖留下的思想，還有一些神妙的法器。”

“立世之根本？鎮壓氣運之物麽？”陸笙好奇的問道。

“阿彌陀佛……陸大人，方才牛鼻子已經說了，若非聖地出生，單憑一介凡人就算再驚才絕艷也無法在短短數十年之內踏足超凡的領域。天道無窮盡，人力有窮時。若非超凡入聖之物，如何能助人脫胎換骨？這便是立世之根本，想來陸大人也是身懷這類東西，否則陸大人豈能精進如此神速？”

“原來是所謂金手指這類東西吧。那社稷學宮位於何處？”

“終南山！”這一次，青玄道人卻沒再說什麽不可知之地來敷衍，而是直接明確的指出了終南山的地點。

“社稷學宮在終南山？在下聽聞終南山常有仙跡出沒，想不到就是社稷學宮。”

“是也不是！終南山為洞天福地，又有陰陽家布下彌天大陣，故而社稷學宮雖坐落於終南山數萬年但卻獨立於塵世之外。凡人若非得到許可，幾乎不可能發現社稷學宮之蹤跡。能夠誤入社稷學宮者，皆是大機緣大氣運者。終南捷徑，此徑不僅不捷，反而怕是窮極一生都走不到盡頭。”

“那除了社稷學宮的，昆侖聖地，無始洞天，軒轅村？”

“原本我們都以為你是出自軒轅村，卻不想你並不是。軒轅村應該是聖地之中最為神秘強大的一個。但數萬年來，軒轅村極少出現。

有時候，就連我們都曾懷疑過軒轅村是否真的存在。但更有意思的是，每次我們以為軒轅村不存在了，只是先輩杜撰的聖地的時候，軒轅村的人就會出現。

翻手為雲覆手為雨……揮手間就撥動天地格局讓天機回歸混沌飄渺……

所以軒轅村真的存在，但我們對其卻是一無所知。

而昆侖聖地和無始洞天就比較好理解了，既然有聖地洞天之名，他們的立身之本便是因為這聖地，洞天。

昆侖聖地位於蘭州，在蘭州西隅，傳說中的聖山之巔。此山數十年才出一次，其余時間隱匿何處無人得知。昆侖聖地說是一番勢力，但其實他原本是個武林世家。

七大聖地之中，唯獨昆侖聖以家族代傳方式延續。”撒雲蕓說到這裏突然間頓住了話語，臉色也顯得有些凝重。

陸笙疑惑的看著撒雲蕓，“看撒仙子的表情，似乎對這個昆侖聖地有些不待見啊？”

“這倒不是什麽待不待見的。”青玄道人捋著胡須笑了一聲，“世人皆將七大聖地並稱，但並稱的時候卻下意識的認為我們七大聖地有什麽關聯。

實際上，除了大日佛宗和南海慈航有聯系之外，其余的關聯並不算緊密。

就好比昆侖聖地，與我們其余聖地幾乎沒有聯系，而且他們行事很是神秘古怪。”

“若僅僅是神秘古怪就算了，貧僧感覺他們似乎已經走上了魔道。”法因和尚雙手合十的誦了一聲佛號。