第八十六章 計較停當

“難道不是？”見顧小桑笑而不語，孟奇故意反問了一句。

顧小桑眼現崇慕，雙手擡起，輕巧鼓掌，啪啪作響：

“相公真厲害，這都能看得出來，妾身的一點小心思都瞞不過你的慧眼！”

“不用這麽浮誇……”孟奇抽動著嘴角道，試探著推衍道，“在生死原點證傳說……利用酆都大帝……可以打破祂的謀劃，全身而退……難道你想借助祂的發難撬動生死原點，以此在證傳說時便煉化一部分生死原點，糅合生死之道的某些方面，為日後鋪平道路？”

傳說達到頂峰後，想晉升造化需滿足三大條件，一是能直接感受到時光長河的沖刷，二是真真切切體驗到苦海的存在，三是將自身所學凝練升華，往“道”的方向發展。

而造化要渡過苦海，登臨彼岸，則又有兩大關隘，首先是能觸及時光長河，有限度回溯過去，窺視未來，其次是逐步將登臨造化時凝聚的“自身之道”修煉深入，達到“近道”層次，以此結出“近道之果”，也就是俗稱的虛幻道果或半個道果，就像青帝木行、生機、時光與虛空四條自身之道結出的虛幻果實。

孟奇有彼岸特征，早就可以感受時光長河的沖刷，距離造化境界，除開“他我印記”還未能遍及萬界，隨新生宇宙而自然衍生，需得水磨工夫，就差體驗苦海的存在和將自身所學“近道”兩個方面了。

如果顧小桑能在證傳說時便煉化生死原點的一部分，糅合生死之道的某些方面，以此為基礎，自身其他之道的凝練就相對容易很多，對晉升造化，乃至日後登臨彼岸都有莫大好處！

——無生老母立道基礎之一便是“真空家鄉”，乃死後歸宿，最終的結局，毫無疑問亦涉及生死之道。

而如此行事最大的問題便在於“生死原點”哪是好煉化的，尤其是煉化入自身，稍有不慎就會被道同化，落得黑帝那樣的下場，甚至被抹消所有靈智！

顧小桑笑容重現，眼波像是承載著無數星子的河水：

“相公，你都會搶答了啊。”

孟奇表情微微呆滯，心裏只有一個念頭，金皇的記憶和見識裏連這種梗都有……

顧小桑支著臉頰的手放下，靈動內斂，下巴微擡道：“若沒有造化圓滿境界的碰撞，以此帶來恐怖震蕩，即使有‘諸天生死輪’的攪動，你我要煉化部分生死原點也毫無希望，壓根兒就煉不動。”

“你我？”孟奇略顯疑惑地反問了一句。

顧小桑輕輕頷首，梨渦小巧，含笑說道：“對，你我。”

接著，她的聲音忽有本能壓低，話語娓娓流淌，聽得孟奇先是凝重，旋即悄然點頭。

沉吟了一下，孟奇提出疑問道：“造化圓滿境界的碰撞明顯是指真武大帝與酆都大帝，但你之前不是說不要將希望寄托於自身無法把握的未知之上嗎？真武大帝狀態詭異，難以確定會對酆都大帝出手？”

顧小桑吃吃笑道，神情狀似愉悅：“相公對妾身的話語記得很牢靠嘛，不過剛才妾身是這麽問的：若酆都大帝試圖繞過真武，或者在靠近他之前就對你出手，你有把握能引來真武出劍，且不傷己身？”

“對於這個問題，相公你明顯沒有把握，但妾身有。”

“所以，真武大帝這個因素不是未知，而是確信。”

孟奇若有所思道：“你的把握來自於對‘被道同化’狀態的了解？”

這是自己還不具備的見識。

顧小桑笑吟吟道：“相公所料無誤，雖然真武留有黃泉這個後手，通過他來喚醒自身，以此擺脫‘被道同化’的狀態，但恢復與蘇醒是緩慢的，這個過程往往會持續幾十年，故而在接下來幾十年的大部分時光裏，真武依舊會以道為本能，少於靈智。”

“酆都大帝代表的是輪回和純粹的死亡，真武則有黑帝之稱，尚水醞生，他們恰好處於生死之道兩端，‘陰陽相吸’，正常而言，這不會有任何問題，可在最接近生死之道的妙境裏，只要我們可以制造出一定的波瀾，循著本能，真武便會出劍斬向酆都，就像光明會本能驅散黑暗。”

孟奇一邊思忖，一邊問道：“那該如何制造波瀾？靠‘諸天生死輪’？”

“那是後手，防備意外。”顧小桑雙掌一合道，“相公，盡快搜集齊能承載你目前陰陽印真髓的事物，然後請扶桑古樹那位出手幫忙，煉制一件可以保護你短暫深入，不會被道同化的生死類寶物，與此同時，你可以將此事除掉妾身和諸天生死輪的部分都告知祂。”

“如此一來，就與阿修羅始祖那裏可能泄露的消息印證吻合了：相公確實進過生死原點，遭遇了處在詭異狀態的真武大帝，失去了黃泉骸骨，因此不得不重新搜集材料，請扶桑古樹那位幫忙煉制下一次探索的準備，基於此，有心人便會徹底忽略掉黃泉骸骨並未毀滅，反而成為了絕世神兵的可能。”