第九十一章 玉虛之異（第2/3頁）

這才是聖人氣度！

這才是義之所在！

糟糕，盜版了中古仁聖和上輩子亞聖的話了……孟奇一時不查，脫口而出，頗感尷尬，若是自己獨自在此，當能厚著臉皮認下，可小夥伴們都在看著呢！

墨學乃是任務不提，引用《道德經》亦是為了論證，可若再竊用仁聖他老人家的話，日後會不會被他遺留的神兵聖物之流追殺？

江芷微等人抿嘴看著“道貌岸然”的孟奇，強忍住笑意，傳音道：“桃精有芥子環一個，天材地寶三件，自身一株，‘迷魂鐘’一個，應當還能使用一次……”

說到這裏，她含笑補了一句：“知道你最關心這個。”

我臉上寫著“財迷”兩個字嗎？孟奇捋了捋沒有胡須的下巴。

從剛才的遭遇看，“迷神鐘”威力在外景四五重天之間，專擅元神，乃詭異秘寶，能派上用場，而“山河社稷圖”仿制品怕是能宗師也能瞞過，困住或影響少許。

老實說，若非功用特殊強橫的秘寶，五重天以下的攻擊和防禦類秘寶，孟奇都有點看不上眼，即使自己的境界還無法完全發揮“流火”的作用，但作為上品寶兵的它，一擊也有四重天秘寶的威力，剛才能擊殺大頭妖怪，也有這方面的緣故。

“可惜啊，他們其他物品怕是都拿來布置殺陣了……”孟奇戀戀不舍看了還殘存的殺陣一眼，怕對方後續還有幫手，不敢耽擱時間拆陣，騰雲駕霧，快速遠遁，接連變化方向。

這個過程中，孟奇將桃精那裏看到的記憶秘密告知了江芷微等人，末了道：“小乾洞掌教乃半步法身級的妖怪，另有好幾名宗師級的妖尊，又執掌著正品的山河社稷圖，以我們目前的實力，還是不要招惹比較好。”

即使靈寶天尊親自出手，也是危險異常，正品“山河社稷圖”何等寶物？絕世神兵行列！殺不了靈寶天尊，亦可以將他困在裏面，熬個一兩百年到壽元盡頭。

江芷微等人雖然沒聽過山河社稷圖，不知正品如何，但隱約記得六道的兌換譜上有，而且剛才見識過仿制品的神奇玄奧，對正品的威能可以推測一二，所以對孟奇的提議沒有任何反對，倒是對妖皇之事頗感興趣。

“女媧娘娘是天生神靈之一，傳聞成道在太古年間，早於伏皇，僅有造人傳說留下，乃我們人族之母神，想不到竟然可能是妖皇……”提到類似之事時，家學淵源的阮玉書會在清冷中透出興致，語言變多。

“據說女媧娘娘人首蛇身，確實頗類妖怪。”趙恒猜測道。

阮玉書搖頭：“天生神靈非人非妖，各有形狀。”

江芷微贊同道：“人首蛇身，‘道’字之始，非妖族象征。”

“道”字頗類人首蛇身。

但她頓了頓又道：“不少妖族也是天生神靈後裔，或許……”

孟奇接過話茬，點了點頭道：“太古、上古年間，大能們往往有幾重身份，或為一體兩面，或為專門斬出之身，也許女媧娘娘既是人族母神，也是妖皇。”

比如青帝，就可能有青帝、太乙救苦天尊和藥師如來三重身份，甚至更多！

說到這裏，他微笑看向齊正言：“女媧娘娘一直沒有道統傳世，如今妖皇身份有《妖皇典》了。”

“齊師兄，你的《渾天寶鑒》似乎也與她有關，可能是人族母神或天生神靈身份的道統，妖皇殿與你有緣啊！”

六道的兌換譜內未寫《渾天寶鑒》的創始人是誰，只隱約提及女媧，但孟奇知道乃某部漫畫裏的女媧大神，按照“傳說”以上大能“諸界唯一”的特性，或許真是女媧娘娘所創！

齊正言別過臉，沒有理孟奇的胡言亂語，即使“渾天寶鑒”真是女媧娘娘的道統，自己分心妖皇傳承算什麽事？

弄得人不人妖不妖？

這時，趙柏見逃出足夠遠的路程，開口問道：“蘇先生，我們接下來去哪裏？”

“我們得罪了博樂君，得罪了玉虛山小乾洞，必須立刻離開此地，進入其他隱秘道門和諸侯統禦的地界，如此才能借外力震懾後續的追殺。”孟奇思維清晰道，“然後找一個小國。”

白松當即道：“唐國與楚國都是大的諸侯國，略強於漢國，附近又有無當山金光洞等強橫道門，玉虛山小乾洞肯定不敢輕易入境。”

無當山金光洞？孟奇眼睛微眯，記起仙跡的情報，自天下紛亂起，幾百年內，曾經出現過六位霸主，壓服其他諸侯國，成為“列國盟主”。

他們有的早早證得法身，有的是登上霸主寶座後才凝結，各有不同，但都在盛年之時，突然隱退，避居隱秘道門或佛脈，引人猜疑。

而百年前的楚王就是退居“無當山金光洞”，自此天下失霸，動亂加劇。

見孟奇沉吟，白松補充道：“唐國與楚國常年交戰，中間夾雜著十來個小國，各附一方，正適合蘇先生你們施展才華！”