第六十七章 蘭柯寺（第2/3頁）

琉璃藍的色澤籠罩著方圓，讓蘭柯寺、孟奇和真慧等人似在此處又仿佛在別的地方，神秘莫測。

諸位法身對蘭柯寺那位好像都有點了解，開始時就排除了他出手搶奪神掌的可能，如今見蘭柯寺出現，則慎重以對，沒有魯莽行事，全都止步琉璃藍色澤之外，看他有個什麽說道。

真慧看著深山古刹般的蘭柯寺，只覺它出現的異常玄妙，不愧為江湖中最神秘的門派。

“昔日聽蘭柯寺如故事，今朝身在故事中。”真慧目光炯炯有神，沒有側頭看孟奇，一如以往般對他說道。

小師弟說話怎麽越來越有禪味了……孟奇手持枯榮菩提，只覺一道道目光投向自己，宛如實質，強橫可怕，讓他芒刺在背，不寒而栗。

被法身高人們圍觀了……這樣一來，即使我能在蘭柯寺那位幫助下拿走枯榮菩提，日後怕是也得懷璧其罪，被法身們追殺，靈寶天尊等高人又不可能一直保護自己！

眉頭微皺，孟奇開始慎重考慮是不是抓緊時間感悟一次，然後將“枯榮菩提”扔出去。

小徑雲深處，古刹清凈存，裏面忽地傳出一道滿含慈悲之意的清朗聲音，分不出男女：

“諸位施主，我有一言，還請你們聽之。”

戲肉來了……孟奇收斂心思，表情正經，蘭柯寺這位會是什麽盤算？

“阿彌陀佛，菩薩請講。”空聞雙手合上，神情肅穆。

是位菩薩？是普通的菩薩還是大菩薩？孟奇做著猜測。

身為藥師如來左右侍者的日光菩薩和月光菩薩都是大菩薩之屬，與觀音、文殊、地藏、大勢至等並稱。

其他法身或出言或沉默，沒人反對。

蘭柯寺內升起的慈悲之聲說道：“神掌總綱之事引起魚海貪汗一帶巨變，雖未有生靈塗炭之憂，但也委實造了不少殺孽，我恪於報身，不違宏願，不做搶奪寶物之舉，可既然‘枯榮菩提’來到此處，便算與我有緣，此事須得化解一番，免得戰鬥延綿，無數生靈枉死。”

“他”用的是“我”這個自稱，沒任何修飾。

“莫非菩薩想自己私吞？”虛空裏有透明蠕動，渡世法王嘲諷道。

蘭柯寺內那位沒有惱怒，沒有反唇相譏，慈悲平和道：“蘇小施主，縱使‘枯榮菩提’在你之手，且你能安全離開此地，可後患不能不重視，莫要被貪欲蒙蔽了心靈。”

“晚輩省的，不知菩薩是個什麽章程？”此話正中孟奇憂慮，故而沒用反駁。

蘭柯寺那位道：“不若將‘枯榮菩提’交給本寺保管，在場諸位施主只要想感悟，皆可入寺感悟。”

這，這不怕空口說白話嗎？孟奇下意識就冒出這個念頭。

但包括“大阿修羅”蒙南在內，居然無人指責這點，似乎蘭柯寺那位確實出家人不打誑語！

“蘇小施主，你意下如何？”蘭柯寺內那位問著孟奇。

孟奇皺起了眉頭，分析利弊。

這時，渡世法王再次開口：“是接受傳承，還是感悟真意？”

“自是感悟真意，以‘枯榮菩提’的狀況，若直接獲得傳承，維持不了三次，各位施主怕是難以均分，只要能時時感悟真意，和獲得傳承又有什麽區別？”蘭柯寺那位詳盡解釋。

平常而言，孟奇一直亂用感悟真意這類詞，其實有所區別，像是他得到阿難破戒刀法、如來神掌第一式和神宵九滅時，叫做獲得真意傳承，非是感悟，那種狀況下，真意直接入神，能時時感悟。

而江芷微、張遠山和真慧等觀各自門派真意傳承才是感悟，悟多悟少皆看自身，但沒辦法時時感悟。

這就像有一本書，孟奇之前的經歷是將書的內容印入腦海，時時閱讀思索，江芷微等人則是正常閱讀，能記住多少，品味出多少，是個人之事。

因為承載真意傳承的物品的限制，直接獲得真意的次數有限，若人人如此，過不了多久就飛灰湮滅，所以門派才改作感悟，如此雖也有損耗，卻能維持漫長時光。

在六道那裏兌換真意傳承就類似於感悟，即使不能悟出來也不退還善功。

聽到解釋，孟奇下定了決心，如今的狀況怕是只能按照蘭柯寺那位的意見來處理，以它天涯咫尺無處不在之能，若可以時時感悟，和在自己手裏有什麽區別？

呃，頂多沒辦法拿去換成善功。

“菩薩，晚輩沒有意見。”孟奇突然開口。

蘭柯寺那位透出笑意：“如此甚好，不若蘇小施主你先感悟。”

空聞、沖和、崔清河、何七、水月庵庵主、守靜道人、金剛寺宗師、雪山派強者和雲鶴真人輕輕頷首，示意贊同。

前太子趙謙和九位佛門宗師此時被雲鶴蒙蔽，還未追索過來。

這時，渡世法王陰測測道：“我等能感悟嗎？”