第二百六十六章 五色龍的腦回路（第2/3頁）

在神像面前，一位身穿金色神袍的老人負手而立，由於老人背對著白龍領主，所以也看不見面容。

白龍領主不自覺的被老人頭頂的那頂黃金皇冠所吸引。

這便是諾德希爾唯二的神器之一——正義的榮耀！

【正義的榮耀】沒有任何裝飾用的寶石或者珍珠，看上去只是黃金打造的普通皇冠，讓人不由自主的想起刷上一層金漆的劣質仿制皇冠。

若不是這頂皇冠戴在大主教的頭上，白龍領主看都不看它一眼。

白龍領主離神像越來越近，為了表達對神邸的謙卑，白龍領主的體積逐漸縮小。

“您好，大主教閣下，請原諒我冒昧來訪。”

大主教緩緩轉身，這位正義與光明之神在諾德希爾的最高代言人，如同他頭頂的皇冠一般毫不起眼，看上去只是一個慈祥的鄰家小老頭。

但白龍領主卻清楚的感應到，這貌不驚人的軀殼下隱藏著如淵如獄的力量。

他面帶微笑的打量著白龍領主，開口道。

“拉諾拉歡迎你的到來，亞摩斯閣下，感謝您救了西諾德，西諾德已經寫信告知了我你的難題。”

白龍領主點點頭。

“既然大主教閣下都知道了，那麽我也不兜圈子了，我想知道聖堂有沒有阻止那位陛下繼續影響我妹妹的方法。”

大主教笑容微微收斂。

“要解決這個問題，你必須先理解什麽是神邸，那麽，亞摩斯閣下，在你的理解中什麽是神邸？”

白龍領主眉頭微皺，心中思考著，眼前這個老頭可是神邸的代言人，現在居然問自己什麽是神邸，一個回答不好的話，反而容易惹一身騷。

思考了一會兒後，白龍領主開口道。

“神邸就是某種強大的存在，他們依靠信仰而存在，神職決定了諸神的行事風格。”

“這個評價很中肯，也很法師，那麽神邸和信徒的關系是什麽呢？”

白龍領主對大主教的用意隱隱有了猜測。

“信徒提供信仰，而神邸提供靈魂的庇護所。”

大主教繼續問道。

“神邸為什麽可以影響信徒呢？”

白龍領主試探著開口道。

“因為，信徒在信仰神邸的過程中，在不斷的研究神邸的教義？”

大主教點點頭。

“嗯，說得仔細點，和神邸理念越接近的信徒，越容易得到神邸的青睞，進而成為神邸的牧師，成為神邸的牧師後，研究教義是最快捷的進階方法，這決定了信徒們都主動向神邸理念靠攏。”

白龍領主眉頭一皺。

“那麽有什麽方法可以擺脫這種影響呢？”

大主教笑著道。

“擺脫這種影響的方法很簡單，只要自身足夠強大，意志足夠堅定就可以了。”

白龍領主看了大主教一眼，大主教笑而不語，白龍心中隱隱明白了大主教的意思：信徒被神邸影響的最根本原因，是信徒弱，而神邸強。

神邸某種程度上就好似前世的成功人士，而信徒則是他們的崇拜者，這群崇拜者理所當然的認為大佬說的都是對的，並且向大佬學習，所以行為方式逐漸向大佬靠攏。

而大佬和崇拜者溝通的媒介就是神邸的教義，所以，要解決菲莉西婭的問題，還得從提亞馬特的教義上入手。

“感謝您的解惑。”

白龍領主躬身行禮。

達到目的後，白龍領主提出了告辭。

走在前往傳送台的道路上，白龍領主一邊走，一邊研究龍之傳承中的提亞馬特教義。

由於巨龍人丁稀少，而且各自的居住地相隔甚遠，所以提亞馬特沒有專門的教會和固定的神殿，它的傳教方式便是將教義寫在龍之傳承中，然後便是姜太公釣魚願者上鉤了。

很顯然，絕大多數魚都是不願上鉤的，至少白龍領主之前看都不看這些教義一眼。

在金手指的幫助下，白龍領主飛速的將提亞馬特的教義分析了一遍。

提亞馬特的教義用一句話來概括，便是：龍族至高無上，貪婪使龍進步，殘暴使敵人畏懼。

教義的核心觀點有三個：一、龍族至高無上，二、貪婪，三、殘暴。

果然是上梁不正下梁歪，這三個觀點精辟的概括出了五色龍的行事方式。

白龍領主在心中吐槽一番後，開始分析提亞馬特教義之中的漏洞。

提亞馬特成神的時間在遙遠的遠古時代，當時巨龍一族還居住在星界，而那時候的星界，遠古兇獸橫行，殺戮的戲碼每天都在上演。

當時，群居的龍族便是站在食物鏈頂層的生物之一，所以，龍族至高無上的觀點，在那個時候是沒毛病的。

但是現在，龍族式微，還抱著遠古時代的輝煌不放，無法認清現實，那便是抱殘守缺、冥頑不靈了。

就事論事，如今的龍族真的很強大嗎？