第一百四十七章 青峽論劍（上）（第2/2頁）

因為他的精神氣魄，都不在自已的身上，而是在劍裏。

劍在身畔，在鞘中。

“小說故事，傳聞野史裏，往往能夠見到普通人對修行者的想象，甚至是修行者的想象，說什麽萬事萬物皆為劍，強者摘一花一枝便能殺盡天下英雄。然而這些只會空談的論劍者，只是徒惹人發笑罷了。”

柳白看著二師兄手中的鐵劍，說道：“劍就是劍，不能是花，不能是草，更不能是手裏握著的一把虛無，因為劍必須足夠堅硬強韌，筆直鋒利，如此才能周遊於青天之外，落於萬裏之外，不然連風都斬不破，摩擦都能燒融劍身，又何談破甲殺人？我看人用劍，首先便看他用的是不是好劍。”

“今日我看到了兩把好劍，葉蘇的劍用的是異木，單從材質上論，已是最好的選擇，但與你的鐵劍比起來，卻還是差了些味道。因為劍必須是鐵鑄的，鐵鑄的劍染上血，才叫鐵血，殺起人來才暢快淋漓。”

柳白望向篷下的爐火，與憨實的六師兄，贊道：“書院果然是個很了不起的地方，居然有人能夠打鑄出這樣的好劍。”

二師兄向原野間走去，說道：“但劍終究是人來用的。”

“你的劍法也很好。”

柳白說道：“這些年其實我一直很想知道，你和葉蘇究竟誰更強，此時看來，果然還是你更強，你的劍更強，你的劍法也更強。”

二師兄說道：“但你才是最強的。”

柳白的神情沒有什麽改變，因為這樣的評語，當年他聽過很多次，直到世間再也沒有誰敢對他的劍做出評價。

少年時，他在大河畔悟道，自此劍氣縱橫於山河之間，從來沒有人敢對他劍道第一的名聲提出過任何質疑。

“劍道在於劍與法，我一直很看重劍。”

柳白說道：“我在劍閣崖洞裏培劍十余載，最終修成一柄好劍，然後被夫子借走，雖然有所遺憾，但那劍能在夫子手中斬神屠龍，也算榮耀。除了那把劍，我還有很多把好劍，比如現在腰間系著的這把，比你的鐵劍也要強。”

“至於劍法，我並不覺得自已有何天賦。身前一尺，其實並不是我的開創。這種馭劍法門，最初出現在世間，來自於軻先生。”

二師兄說道：“但卻是你發揚光大的，值得世間用劍之人相敬。”

在修行界尤其是劍道的歷史上，柳白是一個無法忘記的名字，因為他是第一個把近戰提到絕對高位置上的大劍師。

以往修行界的劍師，一直講究飛劍馭劍，在他們看來，操控天地元氣，這才是修行者與普通人之間最森嚴的分野。

直到柳白橫空出世，以身前一尺之劍舉世無敵，才讓所有的劍師，在修行道路上看到了一種新的可能，這種改變甚至可以說是革命性的。

正因為如此，二師兄對他持有敬意。

柳白說道：“早年間，其實我一直在兩種馭劍術之間搖擺，直到經過東海長堤一戰，我才明白這種搖擺，其實已經違背了劍的本義。”

“當時我一劍千裏，傷了顏瑟，他對著堤外的狂暴海潮寫了一道符，明明隔著那麽遠，那根禿筆卻落到了我的臉上。”

柳白摸了摸眉毛，微微自嘲一笑。

“那一戰之後，我才最終選擇劍在手中。這兩種馭劍法門最根本的區別就在於，修行者是要用天地元氣控劍，還是用劍控天地元氣，其間各有優劣，並不明顯，但如果你仔細去想，就會發現劍就應該用這種法門。”

“佛宗的銅缽不行，念珠不行，棍也不行，符亦不行，因為這些本命行都沒有形，而劍有形，劍的形狀就適合用來控制天地元氣傷人。”

“因為劍是直的，並且有鋒，所以不能中庸，任何中庸都不行，或者縱劍萬裏，或者身前一尺，你不能搖擺不定。”

柳白說道：“你先前與葉蘇說了很多道理，我不懂那些道理，我只懂劍理，劍既然是直的，那就應該刺破，應該穿過，唯其至簡，所以至強。”

二師兄說道：“道理本是人間之事，你本就不應該還留在人間，自然不需要理會，可如果你要留在人間出劍，有些道理，還是需要遵循。”