第811章 王霸並行顯真意，海因裏希夷州騎（下）

沿途大海上，張小公爺就在思考此番事宜當如何處置。

海因裏希要融入國朝的體系，那麽必然是要立下功勛、有勛貴相助方可的。

大明而言，勛貴們的接受程度比文官高多了。

而商賈們的接受程度，又比勛貴高多了。

比如如今各家貨殖會為了草原上的生意，不少跟那些部族頭人結親。

讓他們嫁女兒不太可能，但娶那些部族頭人的女兒倒是多有之事。

勛貴們則是早已經接受了，韃靼人成為和自己一樣勛貴的事情。

這一點上，甚至包括了色目人。

《太祖奉天討元北伐檄文》中，當時擬定的宋文憲公便依太祖意著墨：

“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。”

“故茲告諭，想宜知悉。”

且大明太祖不僅是如此說的，亦是如此做的。

如今大明的勛貴中，不少便是元時舊臣屬。

無論是韃靼抑或是色目，都摻雜其中。

甚至其性命攸關的親軍中，亦有韃靼、色目人充當侍衛。

他們亦未辜負大明太祖之恩，其中不少為大明數代戰死沙場。

譬如正統年曹石之亂中不僅示警英宗，且為保英宗力戰身亡的吳廷璋忠壯公。

這位忠壯公在北征瓦剌，與父親、叔父一並隨軍出征。

當時其父親、叔父皆為保英宗，戰死於沙場。

而他即便被擒，亦不曾降敵。

其時瓦剌感其守護父、叔屍身而不退之忠孝，釋其歸去未有留難。

英宗對忠壯公頗為信重，曾欲遣其出鎮隴外之地。

然忠壯公據理辭之，曰：“臣，外人，若用臣守邊，恐外裔輕中國”。

英宗感其所言有理，愈加信重。

忠壯公果然不負此番恩遇，曹石之亂中不僅臨危示警，更是力戰至身亡。

其人之忠義可銘感天地，當真偉丈夫也。

從這點上來說，大明太祖的眼光胸襟便已非後世某些叫囂“非我族類，其心必異”者可比。

而大明的這種態度，也是能容納海因裏希的關鍵。

按照大明的劃分方式，海因裏希大約會被劃分到“色目人”的行列裏。

他要進入大明體系裏的話，就必須得在沙場上立下功勛。

想要獲得勛貴承認的話，也需為勛貴們的好處拼殺一番。

出兵南洋，就是他最好的融入方式。

南洋諸國的解決方案，參照的便是安南等三國的藍本。

當然，張小公爺沒打算搞的那麽激烈。

安南等三國那一則臥榻之側，二則作死挑釁。

不把他們給幹挺了，大明國威何在？！

南洋諸國雖是有段兒懈怠，未曾朝貢大明。

偶爾也有盜匪乘舟，跑到南粵、瓊州行劫掠之事。

但終究沒有安南等三國如此囂張，所以徹底打死是不合適的。

大明要擔當的角色，是弱者的幫扶人。

當年軍團裏的那群老東西們，就給張小公爺教授過手段。

那廝幹嘛的他也沒說，隱隱聽烏鴉提起過。

那位，可謂是造反界專家中的專家。

“戰爭的原因是利益，但戰後如何維持住所獲得的利益才是關鍵。”

當年那狗犢子，是這麽給小公爺說的。

殖民時代已經遠去了，而且歷史證明了這種掠奪式的統治方式並不合適。

如何從戰爭中盈利，這是張小公爺當年跟那狗犢子學到的知識。

盈利分短期、長期，短期的就是扶持一批當地人搜刮。

這批人要夠狠、夠兇、夠沒人性，只有足夠兇殘才能在短時間內搜刮到足夠多的好處。

而做長期的話，就是在要短期之後、百業凋零甚至在血流漂杵的時候入手資產。

礦產、土地、港口碼頭……等等這些，是首選的。

買下來後只需要靜待硝煙散去，這裏漸漸開始恢復。

然後扶持起一個合適的人，再加大投資讓這裏升值。

無論最後是拋出還是持有，只要產生足夠的盈利就合適。

被那位如此提醒當時的張小公爺才恍然大悟，難怪許多小國不時會爆發戰亂。

而且周期幾乎都是二三十年一次，而且爆發後雙方殺的你死我活。

將一切打成廢墟，又會坐下來談判。

他們終究是無法徹底的消滅掉自己的對手，而和平永遠只是暫時的。

一場大亂後，他們會詭異的平靜二三十年。

這二三十年間他們會發展的極快，大量的資本湧入。

當抵達一個臨界點的時候，他們又會詭異的發生戰亂……

如此周而復始，不斷循環。

“如果需要更長遠的利益，那麽就需要多贏的局面……”