第122章

此時的深淵已經是一副無法被世間可使用的手段觀摩的景象, 視覺，聽覺，嗅覺，觸覺等等可將外界風景傳遞給大腦的感官來到此地必將被混亂。

曾經毅力在塔耳塔洛斯大地上分外顯眼的赤紅色的熔巖柱已然在不知名力量的作用下坍塌粉碎, 巖柱駐足的大地每一分每一秒都被滲透出巨大的裂縫, 縫隙裏面飄出赤紅色的煙霧, 飛到天上與天空混沌了的紅色光亮混合成無法被形容的血肉之景。

這種景象看起來就像是把人的肉撕開, 再把裏面的血抽出來，骨骼被敲碎，然後用粗暴簡單的手段進行一場烹調比賽, 而廚師還是個水貨, 三流都算不上, 平時會做的可能就是切割蔬菜拌個土豆泥那種程度。

然而食用者生冷不忌的好胃口根本不介意粗糙隨便的料理, 再準確些說, 當世間萬物都是用魔力制作而成, 那麽說世界本身就是一塊大蛋糕也根本不是問題。

塔耳塔洛斯監獄失去了□□的眾神, 而剩下的最後一名“犯人”為了離開, 正在把它大卸八塊。

但是咕噠子那副小身板，去想象她一副力大無窮的模樣對監獄捶捶打打, 愣是踹開大門未免太挑戰觀者的想象力和三觀, 所以這個時候請關注關鍵詞。

魔力是什麽？

魔術師學界有一套現成的理論, 馬娜（魔力）混雜在空氣之中, 上升入大氣，神代之時，空氣中遍布魔力, 所以幻想種是與人類一同統治大地的生靈，但當魔力隨著時間被消耗, 幻想種失去了適合的生存場所從人類的歷史中退去，人類是如此健忘的種族，漸漸的連以前賴以生存的物質都隨之被遺忘，而這時，魔力成了魔術師獨有的力量，他們通過“回路”來操控自己體內的魔力，以及通過一部分手法將魔力混入外物之中，形成一種獨有的魔術手法。

然後問題來了，這時外在環境中還有魔力嗎？

答案是：有的。

神代之時的高魔環境，誕生出連□□都是魔力構成的幻想種，那時的人們也經常會出現持有特殊力量的“異人”，也就是現代的魔法師，古時候的神官，那全是因為魔力作用於□□，現代雖然並不是適合幻想種生存的世界，但是“異人”還在出身，回路還能接收到魔力，如果是一絲魔力都不存在的世界的話，那麽連魔術師都不會存在。

嘛，雖然這麽說，但真正的時鐘塔課本上有更標準的說法，起源啊，根源啊，大源啊之類的專業詞匯，只是這對三寸釘的小姑娘太難了點兒，包括達芬奇在內，大家都是換成簡單易懂的說辭來教育她魔術的基本概念。

最後概念變成理論，理論結合實際，她又恰巧身處在神靈鼎盛的神代之前，空氣中富含的魔力元素可以說是最符合她需求的食物，然而她的運氣說好不好，在的地方卻又是出了名的眾神監獄，塔耳塔洛斯。

奧林匹斯山上眾神關押罪人的地方，環境理所當然沒有那麽好。

由於材料是深淵之神的身軀，龐大的魔力儲存在神靈的□□之內，以其身體一部分制造出來的監獄之內可以說是“禁魔”領域。

這種地方不說是對魔術師的天敵，對小姑娘也是饑腸轆轆之時，往她面前擺了一副空餐具，然後告訴她可以吃了。

咕噠子餓得暴怒！

打碎了碗，揍了服務生，去後廚連廚師帶食材都吃光了，變身食X狂魔不過是分分鐘的事兒。

只不過情景遠沒有上述描述中的暴力，但場面卻極其宏達。

她不需要動手，僅僅是保持漫步的姿態，不在壓制自己的“本能”，魔力自發的就會向她聚集而來，她像是一個集中吸收能量的漩渦，吞沒遊歷的魔力不說，還將這份魔力用於破壞塔耳塔洛斯的監獄。

粉碎大地，撕裂天空，將埋藏在大地深處的寶藏挖掘出來，噬飲原初之神的血液，從骨子裏暴露出的貪婪與瘋狂，那已然不可算作是人，而是某種恐怖的集合體的事物。

從咕噠子的雙眼中，找不到一絲理智的感性，單純是為瞬間的飽腹誕生的愉悅，和為飽腹之後快速變得饑餓的腸胃生出的不得了的狂怒。

啊啊啊——為什麽就是吃不飽！

扭曲在她背後的恐怖力量正在試圖繼續擴張“自己的軀體”來接納更多的力量，如果這樣能不用再饑腸轆轆的話，不為人也是可以的吧？

仿佛有一道低語聲蠱惑她放棄理智，催促她沖昏頭腦，換成個衣食無憂的人在這裏，恐怕當場就會將這直白赤/裸的誘惑嗤笑回去，但是當聲音誘惑的是一名饑荒中找不到一點食物的難民呢？

咕噠子從沒提起過“饑餓”是怎樣的狀態，甚至大多數人只是理解成“餓了”那種狀態，因為她言笑開朗，甚至連叫嚷著吃飯也像是在撒嬌，可是看看她如今腳下的大地吧，數千米長的裂縫以肉眼無法丈量的深度像道傷痕一般嵌入地底深處，森森的涼氣冒出來，吹開她的頭發，發絲下冷淡的小臉面無表情，無論是耳畔的勸誘，還是身體的折磨都沒讓她改變表情，但受她破壞的地方卻在不斷擴大。