第152章

王家堡內, 忘川教道長們手把手的學著電報。

“忘川先生，這電報簡直可以堪比順風耳的速度。”道長們不由驚嘆道。

傳說中的順風耳他們是沒有見到過，但是電報的速度他們是親眼所見, 並且還怎麽上手用的。

“電報如今的距離並不遠，你們可以帶去邊關一些投入使用。”忘川道。

在前線，拼的就是速度, 有時候外敵都來到家門口了百姓們才聽到動靜開始跑, 兩條腿怎麽跟四條腿比, 自然會被敵人給抓到。

要是在敵人剛出發之際就轉移地點，可以讓敵人直接撲空，最大程度的減少邊關百姓的損失。

“忘川先生和王家堡主的大恩大德, 我們永生難忘。”道長們感激道。

忘川只對他們道，“我只是希望道長們能夠兌現自己對同門們的承諾，活著回去見他們。”

道長們不由一愣, 被忘川的話帶回了久違的道觀中。

那裏是他們的家, 他們怎麽可能不想回去。

但是亂世並未終結，他們怎敢心生眷戀。

就怕一個心軟, 辜負了在亂世中受苦的百姓們。

“忘川先生, 等這次亂世過後, 我們道教會交出名下所有田地和收入，只留一戶棲身之所。”道長們道。

至於王淳之和忘川兩人一起聯手還不能奪得天下這件事，他們想都沒有想過。

“多謝道長們支持我們。”忘川不禁動容道。

如果說道長們只身投入亂世，是為了蕓蕓眾生和受苦的黎民百姓們, 那麽他們交出道教名下的田地，就是為了天下的安穩。

他們已經知道了王淳之和忘川想要做的是什麽，並付諸實際行動來支持他們。

這是一群真的心懷大義之人。

“只可惜佛教那邊依舊沒有動靜，要不然他們人可比我們多多了。”道長們嘆道。

道教不興大肆擴張, 奉行清凈無為，修身養性，但是和道教齊名的佛教卻大不相同，不僅寺廟和信徒們香火眾多，他們本身的財富和僧人也是一股龐大的力量。

他們僅數千道人就能做到這程度，更何況於他們數倍的僧人了。

同為宗教，道教和佛教是對立而又並存的關系，兩家關系說不上好，也說不上壞。

道教也不得不承認，佛教的影響力和實力比他們道教大的多。

“佛教的僧人們的確沒有趕赴前線，但是他們開山門施粥了，然後把很多無家可歸的百姓們都收入山門了。”所以這段時間的佛教人數呈爆發式的增長，王淳之走進來說道。

至於他為什麽會知道這件事，那是因為佛教的山門不收留女客，只給她們一點吃的，就讓她們離開，這是機緣巧合來到王家堡的婦人們說的。

道長們嘴角隱晦了抽搐了一下，這作風，還真是佛教慣有的風格。

每次亂世他們都會多出很大一波的信徒和僧人。

但問題的關鍵是，以前他們這麽做的確沒問題，但問題是王家堡主和忘川先生眼中揉不得沙子的人啊。

王淳之看向道長們道，“想必道長們也有一些相識的得道高僧們吧，勸告他們一下，動作收斂一些，別什麽香的臭的都往寺廟裏拉，要不然等我騰出手來，不介意幫他們清理一下。”

道教和佛教身為宗教，是不事生產的，也就是說，他們不會給國家交稅，有很多人看中他們這一點，就把自家的田地掛在兩家名下用以避稅。

不僅如此，他們還不服兵役和勞役，這樣一來，不管是賦稅還是人力，都會分攤到天下百姓們的頭上去。

道教也就算了，他們不興大肆擴張，對世俗的功利心大都很淡，講究的是一個出世。

若不是亂世，他們大都在山上或者道觀裏面貓著呢。

但是佛教就不一樣了，不僅有傳染性，佛教的僧人還大肆的擴張土地、寺廟，往寺廟裏面大肆的收僧人。

壓根就不會去管那些僧侶的來歷，和所犯下的惡事。

有句話說的好：我殺人，我強奸，我滅人滿門，我惡貫滿盈，只要頭發一剃，所有罪惡全消。

又想做壞事了，就還俗，等罪孽積滿，再把頭發一剃……周而復始，循環往復。

佛教就算有真的得道高僧，也得被那些人間汙穢給連累的不能超脫了。

看出王淳之對佛教的態度厭惡大於喜歡，道長們心裏一嘆，知道佛教這個老鄰居是踢到鐵板上了。

王淳之可不會因為人多勢眾就免除處罰的人。

“我們去給他們去一封信，提醒一下。”道長們道，然後紛紛回去給佛教認識的人寫信。

不管有沒有用吧，起碼能求個心安。

“道長們說結束後就把那些田地都給交出來。”忘川道。

“他們是聰明人。”王淳之道，“可是佛教就未必像他們通透了。”

畢竟，佛教裏面大都是俗人，上交田地和財務，就等於斷了他們的享樂的根基。