第437章 恩榮宴

所謂“釋褐”就是指脫去平民衣裳改穿官袍。

"禦前釋褐’'就是指當著皇帝的面換裝——此殊榮只一甲的進士及第才有。

由小太監領去換裝，再回來謝尚已然一身大紅精繡五彩麒麟服-——這對比艾正和文明山身上的綠袍可謂是赫奕華彩，不同凡響。

於是同榜的其他進士，連文明山、艾正在內就更眼熱了——衣錦還鄉，似麒麟服這樣的花衣官袍才叫錦衣啊!

謝子安看到跟換了個人似的兒子頗為慶幸自己來著了，不然哪裏能看到兒子的魚龍變?前幾屆狀元的釋褐禮沒有賜服可遠不及他兒子這回好看!

弘德帝看到殿前謝恩的謝尚也頗為滿意，心說這果然是俗話裏說的人要衣裳，佛要金裝。謝尚人年輕樣貌好有才華，現這麒麟服一穿，實堪為他大慶朝士林的排面。

釋褐禮後弘德帝起駕，新進士跪送後又集體去隔壁的文廟謁先聖先師行釋菜禮，即用"酒、芹、棗、栗"等蔬果菜羹祭獻孔子顏淵等先哲。

一時禮畢便有花衣太監來宣弘德帝賜宴禮部的旨意。一眾進士又列隊去禮部赴宴，沿途不免又引來百姓的圍看。

禮部的賜宴就是古書裏的瓊林宴，只這在大慶朝叫”恩榮宴”。

參加恩榮宴的除了新進士外還有與所有為殿試出過力的官員，諸如讀卷大臣、鑾儀衛使、禮部尚書侍郎，以及受卷、彌封、收掌、監試、護軍、參領、填榜、印卷、供給、鳴贊等--應人等。

謝子安沒為這回殿試出力，便只能自回自家沒有去--恩榮宴的坐席自有規章，想蹭飯壓根沒門。

恩榮宴，顧名思義，是以恩和榮為主題的宴會，其中恩寓意新進士除了沐浴皇恩外還有與會官員的賞識之恩。

所有新進士在入宴前先參拜與會的諸官以示感激——這同時也有個相互間認人頭的意思。

能充任殿試雜役的都是朝廷各職能部門在弘德帝跟前掛了號的主管主事，擁有人事任免權。所以今兒這頓酒於他們還有個面試下屬的效用。

似當年謝子安能被點庶吉士就於恩榮宴的表現有極大關系——謝子安慣會裝b,無論長相和行動都自帶才子bgm,符合世人對翰林的想象，堪為朝廷臉面。

即便謝尚已經授了官，於這恩榮宴也要在上司跟前好好表現。

謝尚可不想和史書上的大部分狀元--樣余生泯然眾人矣——殿試即人生巔峰。

他要入閣!

謝尚主動和艾正文明山道：“艾兄，文賢弟，咱們一起去拜見掌院周大人。”

既然世人眼裏他和文明山交好-——連素未謀面的禮部主事給他們分宅子都有意分在一處，謝尚覺得人前他得顯出這份好來。

橫豎日久見人心，等時間長了，文明山人前露了不好，他再疏遠，想必旁人便再無話。

俗話說“大人有大量，宰相肚裏能撐船”，謝尚暗想：他現就得在人前顯出他的宰相肚量來!

文明山遭遇謝尚主動示好，趕緊點頭答應。

艾正原有點不給謝尚當綠葉的小心思，但眼見文明山笑逐顏開地答應，自不好再反對，只得跟著答應

於是三人依舊跟剛剛廟見時一樣以謝尚為中心的來拜見周文方。

但凡能進翰林院的都不自覺地有些顏狗屬性——進翰林院光有先天好顏可不夠，還得有後天有意識培養出來的好風度，而能有意識培養自己風度的無不是顏狗。

周文方入翰林院三十年，其中每三年，甚至不到三年便作為裁判參與或主持一-回進士選美，早已進化成一條十足真金的顏狗。

自掌院以來，周文方一直致力於將翰林院打造成朝廷第一男團以對抗武官集團的排面錦衣衛一-文武之爭歷來已久，周文方自覺不能擱他手裏輸了。

比如翰林反穿貂褂的待遇和錦衣衛著^飛k魚服的恩賞就是朝廷文武集團多年來於第一男團爭奪戰中各自取得的局部勝利。

但現在，看著謝尚身上的大紅麒麟服，周文方撚須微笑，他們翰林院也有禦賜花衣了——謝尚開了個好頭。

俗話說有初一就有十五，想必今後他們翰林院的花衣會越來越多——往後他們內穿花衣，外罩貂褂，再不叫錦衣衛專美於前。

子曰：後生可畏。"周文方拍著謝尚的肩膀呵呵笑道：“你年紀輕輕，就能連中六元，真正是後生可畏後生可畏啊!”

與會的錦衣衛指揮使駱炳看到一貫古板的周文方面對謝尚時不同尋常地和顏悅色不覺哼了一聲一他知道這老頭在得瑟啥

對於弘德帝賜謝子安謝尚父子蟒袍麒麟袍，擱駱炳等知道底細的人眼裏並不以為是弘德帝對文宮集團的偏寵：想要打破朝廷文武官員的平衡。

事實上以謝家父子做馬掌獻馬掌的功績，弘德帝若不是顧忌他們武官集團的反應，早就該厚賞了一一換這馬掌是個武勛制獻的試試